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目录 二.企业家与周易学 领导者的才干,首先在于能审时度势把握方向,其次 是风浪面前能沉着应变、明白进退,这就要求学好《易》理, 懂辩证,既有优秀的水平,又有良好的心态。孟子说“天时 地利人和”,正是要求把握时机、保证成功。 在当今时代,为实现个人价值与社会价值,就必须具备 前瞻预测、把握方向的能力。知行知止者能保证顺利,患得 患失者一无所得;有时要敢为天下先,有时却过犹不及;有 时需甘冒风险,有时需卧薪尝胆。善察变应变即对变化的准 确预测和应对,正是儒家经典《周易》教给人们的。学习 《周易》不在枝节技巧,而在观念。 1.学易理 ① 要学会以《周易》提高自己的哲理思考、 精密思维、精神档次和思想境界。 ② 要学会察变应变能力,即懂得在不断产生 的信息面前辩证预测,学会把握变化的原 则,研究以易(变化)对易(变化)。 ③ 在各种变数中及时、准确、正确地产生决 定应变方案:大局,业务,策略,决定, 用人,利弊预算等。 2.察变化 ① 察时局与业务:了解掌握时局政策信息;了解单位企业 所处位置;了解业务变化方向、范围、结果、利弊。运 用《周易》把握考察变化大局。 ② 察人: 正常情况下:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 特殊情况下:防止乡绅劣绅化,防止民众痞子化。 提拔人员时:注意稳定,察权势坐大者、结党营私者。 给予帮助时:一碗米是恩人,一袋米是否仇人。 决定政策时:察富有者的惰性和贫困者的极端。 有所动乱时:察风头,察务实精神的阻碍。 察人:企业用人最重要 事业成功与否,用人是最关键的问题。用什么人,怎样用, 如何考察被用的人,这成了每一个领导者必须掌握的学问。 做人标准即人才应具备的条件,儒家讨论最多。如德才二 论,即德行与才干二者的水平和轻重比例;孔子提出“三达德” 即指“智、仁、勇” 三项最高标准;管仲提出“四维”即“礼、义、 廉、耻” 为做人四纲维。孟子提出五伦关系的原则考察各种人。 对于用人原则,儒家提出给以信任,加以考验,赋予利益, 正确往来。考察下属人员的方法,孔子的全过程观察,李克 (战国魏相)的察人五法,中关村高科技园提出的敬业团结 开拓三精神,都有现实意义。 君子之交淡如水 君子之间的交往,看起来平淡如水,不如小人之间 浓烈如酒,但这种平淡是真情,能永葆友谊、成功大事。 古今中外,以权相交者,权失则交散;以势相交者, 势倾则交断;以财相交者,财尽则交绝;以利相交者, 利穷则交亡;以色相交者,色衰而爱驰;至于酒肉之交, 在席则醉,醒后则忘;这些交往,绝非真正友谊,也不 是领导者与下属应有关系状态。 人生会富贵,每念布衣交,惟有君子之交才能久远, 才能日见其亲,才能在艰苦卓绝时倾心相助。 三.阴阳学(周易学)的具体内容 1.阴阳观 ① 阴阳观的起源、发展与形成 a.起源:日光向背引起的联想。 b.发展:认识阴阳后果不同。 c.形成:以阴阳分析事物,确立一种观念 —— 阴阳相互对立又相互补充,形成事物的运动和 变化,引出阴阳理论。 d.阴阳家代表著作:阴阳家的代表人物为战国中 期邹衍。有著作《邹子》49篇,《邹子始终》 56篇,汉代后佚失。收入《礼记》的《月令》篇。 《管子》、《吕氏春秋》中部分篇章保存着邹衍 的言论。 乾 天 ⑤六十四卦解读 每卦内容:包括卦象、卦名、卦辞、爻辞。 a.卦象:以六条阴阳线表示的符号。如乾乾卦 b.卦名:64卦每卦均另有命名,如屯、蒙、需、小畜等。 c.卦辞:每卦均有总的卦辞,如乾乾卦:“元亨利贞,潜 龙勿用,见龙在田,利见大人。” d.爻辞:每卦有六爻,即六条阴阳线。每爻又有一条具 体分析词语,称爻辞。爻辞是对卦辞的细化, 卦辞相同,爻辞有细微差别。 ⑦《未来预知术》的内容和评论 a.诸葛亮演《周易》为《未来预知术》 背景:时代发展,事物发展可能性增加(自周文王 至三国已1200年)。 方法:将《周易》64卦每卦六爻的
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