《家》——封建制度编织的牢笼.docVIP

《家》——封建制度编织的牢笼 　　-文学作品赏析 　　提到“家”，给人的第一个感觉就是温暖和幸福。在我们眼里，家住着我们最亲爱的人，家是我们成长的摇篮，家更是我们避风避浪的港湾。可是，在巴金先生笔下的《家》里，描写的是一个封建大家庭，在那个“家”里， 没有温暖，更没有幸福可言，有的只是封建礼教和专制制度。可以说，那个“家”，就像是封建制度编织的牢笼，每个人都无处可逃。 　　《家》描写的故事发生在当时还是很封闭的内地成都高公馆里，高老太爷五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，觉新其实就是一个矛盾的结合体，他早熟但性格软弱，受新思想熏陶却不敢得罪长辈，年轻时与梅表妹相爱，却接受父母的安排娶了钰，尽管婚后恩爱，他却忘不了成了寡妇回到成都的梅。觉民与表妹琴相爱，爷爷却为他另订亲事。觉慧对丫鬟鸣凤有朦胧的好感，高老太爷却将鸣凤嫁给孔教会会长冯乐山为妾，最后导致鸣凤在绝望中投湖自尽。高老太爷在多重打击下病亡，钰为避血光之灾被迫到郊外生产，却难产而死。当家的觉新在痛悔的心情中终于认识到，这个家庭需要反叛者，因而支持觉慧离家去上海。巴金先生通过《家》的描写，使我们直视封建制度下人们的悲苦命运，封建礼教、专制制度和年轻一代对爱情的追求，发生了不可调和的冲突，并索取了年轻一代的生命。 　　从巴金先生的《家》中，我们不难发现：一方面，巴金先生对封建制度下的大家庭是非常痛恨的，因为那样的家庭是一个专制的王国，它扼杀了青年一代的幸福、自由和理想，它是贵族弟子得以滋长堕落的温床。另一方面，他从某种程度上又表现出对专制家长、堕落子弟的怜悯和同情，对正常的父慈子孝、兄友弟恭的家族伦理给予首肯，甚至对他所歌颂的叛逆者身上所潜藏着对封建孝道之类的道德也流露出理解式的认同。 　　相比于《家》中的封建大家庭，现代的家庭大多数是独生子女。《家》里塑造的以高老太爷为代表的老一辈，由于不能认同年轻一辈的做法，处处阻拦，最后导致自己逐步跳进自掘而成的墓穴。现代呢？却是年轻一辈对老一辈的不理解和不体谅，特别是独生子女，他们往往把父母给予的爱和包容当做是放纵和理所当然，近期闹得沸沸扬扬的“李某某”事件就是一个很好的例子。随着经济的高速发展，我们的物质生活有了一定的提高，但是精神生活却是严重不足的。“空巢”老人的逐渐增多，使我们把目光重新投回到优秀的传统美德----孝道上。家是需要我们每个家庭成员共同来维护的，家庭成员之间的互相包容和互相理解更是至关重要。否则，谁可以肯定，像《家》那样的悲剧不会发生在我们生活着的年代呢？