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维普资讯 2006年第 2期 学 术 探 索 2006年 4月 No.2,2006 Academ ic Exploration Apr.,2006 论哥特式教堂建筑结构与玻璃花窗的宗教寓意 余太星 (昆明大学 社会科学系。云南 昆明 650032) 摘要:基督教信仰是哥特式教堂建筑艺术风格的灵魂。哥特式教堂为了这种信仰而建造,同时也是为了这种信仰 而存在。石材与玻璃在教堂的整体结构中组成了一种和谐,石头和玻璃的材质美组合在一起,构成了教堂的形式 美,形式美又寓意了基督教信仰。哥特式教堂建筑的目的 在于建筑的本身,而在于其中所蕴藏的基督教的思想 和信仰。信仰与材质,信仰与建筑构成了一种平衡,它既是为了追求这种平衡而诞生的,也是因为这一平衡的丧 失而没落的。 关键词;哥特式;罗曼式;石头;矢状券拱;玻璃;信仰;平衡 中图分类号:I(503 文献标识码:A 文章编号:1006—723x(2oo6)02—0】l3—06 此意大利文艺复兴时期的人文主义者大张旗鼓 一 、 哥特式教堂建筑结构的宗教语言 地恢复古典文化,同时又非常看不起中世纪这种 一 提到中世纪,人们就会想起教堂,而这样 以尖削的矢状券拱为主要形式的建筑物,便认为 的教堂一定会有高高的尖塔直挂蓝天。最早提 这种出自北方的艺术形式是野蛮的,将它冠之以 出 “中世纪”一词的是意大利文艺复兴时期的人 “哥特”之名;但是哥特式教堂并非哥特人所创 文主义者,他们将古代希腊罗马文化的繁荣时期 造,它出现的时候,“哥特人”也早已融入在西欧 称为古典时代,而古典时代到文艺复兴时期之问 的其它民族之中了。由于这个名词从一开始就 的年代称为中世纪,就是从公元 476年西罗马帝 得了到普遍的认可,它变成了对 12至 15世纪时 国灭亡到 l4世纪文艺复兴开始。法国启蒙学者 继罗曼式建筑后出现的一种独特的建筑体系的 认为 “中世纪”一词臭不可闻,是 “反动”或 “停滞” 称呼,以后从法国流传到英国、德国、西班牙和意 的同义词,是 “黑暗的一千年”;中世纪是一个愚 大利的北部地区。在哥特建筑盛行时期,无论是 昧、野蛮、人类耻辱的社会。在那样的时代,整个 雕刻、绘画、家具,还是各种工艺美术,都具备了 西欧社会只存在一种信仰、一种知识、一种标准 、 哥特式教堂尖削矢状券拱的鲜明时代特征,哥特 一 种价值观念、一种生活方式,即基督教的思想 式教堂就是这一时代艺术风格的第一位代表者, 及其与之相符的行为准则;那时人们的眼睛被僧 但是哥特式教堂不能说是 “野蛮”或 “粗野”的。 侣的外衣所蒙住,对知识的奥秘毫无所知,人关 早在西罗马帝国灭亡以前,日尔曼人、凯尔 心的只是如何躲过今世的苦难和地狱之火的煎 特人、斯拉夫人这些蛮族就已在罗马帝国内部接 熬。这是一个一元的社会,然而最能体现这个时 受了基督教,罗马教会依靠统一严密的组织力量 代建筑艺术风格特征的就是哥特式教堂。 逐渐强大起来;从 5世纪开始,以罗马教廷和教 l2世纪起源于法国的所谓哥特式建筑,是那 皇为首的天主教会,不仅是西欧的信仰统治者, 个时代欧洲各民族在政治经济上发达的一种象 也是世俗的统治力量,圣《经》在任何一个法庭上 征,然而拉丁语 Cothic(即哥特)一词,是对中世纪 都具有法律效力,神学在智力活动的一切领域中 艺术样式的蔑称;含有 “野蛮”的意思,它来源于 都是最高权威,
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