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浅谈新校区文化景观的建设 ——发挥传统优势与师造化 艺术设计1102班 任课老师：张…… 2012 年 5 月 26 口 扌商要：21世纪的今天，我国的高等教育正在迅速发展，新校区的建设也是重要的一环。面 对物欲横流、瞬息万变的大千世界，如何正确的认识自己，保持自己的特色便是我们所面対 的一个重大问题。文化景观的营建将是不可避免的，其中建筑也体现了校区的风貌与特色。 建筑是没有生命的，但她却具有独特的魅力吸引着古今屮外的人为她疯狂与着迷。 关键词：文化景观建筑可持续发展 伴随着上世纪90年代的大学扩大招生，各地陆续掀起了新校区建设的浪潮，我校也毫 无例外地加入了这一行列。新校区自2005年开始展开建设，作为一个新建的校区，如何让 文化建设更好地满足师生的需求，如何建设美好的文化景观呢。我仅以新校区文化最观为切 入点对我校新校区的建设进行下面的探讨。 1 ?新校区的总体布局 大学新校区位于西安市....城区以东，?????工业园开发区内。新校区北邻... 路，西接...城区，南依.?.，东望西安，交通便利，距校本部约40分钟车程。新校区坐南 朝北，中轴线略微偏东，中轴线上以图书馆为主体建筑，圉绕着图书馆这一主体四周教学楼 环绕分布。南面与西面以网格式分布着学生与教职工的公寓楼，屮间穿插着两个体育活动区 域，从而形成了整体的组团式分布的格局。她不想集屮式那么地紧凑，也不想网格式那么地 呆板，是整体布局显得更加的灵活。 中国建筑有“万法不离中”的说法，就是说轴线对总平面的控制，平面的组织十分重要。 屮轴线是我国古代建筑进行规划布局设计时的基本依据，也是建筑单体布局安排的标准。一 般的方式都是把主要建筑放在屮轴线上，使重点的单位建筑突出。这样以来建筑有主有次, 主次分明，前低后高步步有序。新校区建设同样也遵循了这一原则，以中轴线为规划的准绳, 充分体现了校区以学习为中心的宗旨。 建筑景观的窘境及其认识 建筑景观作为校区建设的主体，其地位是不容忽视的。它不仅需要满足学生平时生活与 学习的需要，同时还需要给学生带来一种文化的享受与归属感，这也是更高层次的精神需求。 置身于校区中举目望去，映入满目的是马赛克，是棱角分明甚至略帯冷漠的高楼，这就是全 球化给我们带來的“福祉”。它使我们好像置身于异国他乡，使我们开始迷茫，没有了文化 的归属感，失去了亲切感和与文化传统的密切联系。 建筑被称为“立体的中国画”，她体现着一种意境。那不仅仅是立体的分割线、面、体, 她是一个时代社会生活与文化的物化体现。其中蕴含着人们对美好生活的向往，工程师対立 体支撑的拿捏，艺术家对现实生活的艺术升华。古埃及的金字塔是原始神秘的，古希腊神庙 是和谐典雅的，屮世纪教堂是神秘辉煌的，这一切一切无不是那个时代所留下的印记。他们 令人回味无穷。 新事物总是继承旧事物的精华的基础上逐步发展进而进行创新。有些学者认为中国建筑 仍未进入现代化，我认为这是有一定根据的。新文化运动使中国的文学开始进入现代化。当 时出现了一大批大师级人物，他们对中国传统文化进行了继承与革新，使文学走上了正途。 然而在建筑方面却没能这样的运动，从而使中国建筑逐渐趋向于西化，而较少的缺乏屮国特 色。如果在没有继承传统的基础上进行发展就好比那“无源Z水，无本之木”终究是走不远 的。现代绝对不排斥古典，需要依赖古典而升华，离开古典的基础，现代就无处依托，而失 去重心、丧失认同。保护中国文化传统不是机械地复制大屋檐式的建筑而是从这些古典文化 中得到灵感，创造我们的时代。因此中国的建筑界同样也需要进行一场“新文化运动”。 那么我们又该怎么做呢？ 2012年普利兹克奖得主王満曾说过，“传统的基本导向是需要 向白然学习，人的生活要适当的放任，在一定规律下能够像花草树木一样自由生长”。例如 他所设计宇波博物馆，其外立面的瓦月墙，借用了宁波地方特有的建筑技艺，这也成为王 潮设计的个性化标志。这即是他设计理念的具体体现。 建筑本为技术与艺术的结合 面对校区的图书馆，建筑体本身分为三个样式层：第一层为台基样式，外立面全部为毛 面凹凸黑石板装饰好像是古代的建筑台基。第二层为方体样式，好像一个白盒子。第三层为 两侧分别有一个镂空的格子。整体看上去厚重、庄严富有层次感。但是我总感觉概念儿何式 造型略显呆板了些，他更注重的是技术工程方面，而缺乏艺术的表现力。毕竟建筑物是给人 提供的活动空间，我们不是生产流水线上面无表情、无动于衷的机器部件。我们不是机械化 的奴隶，我们应该有自己的立场，自己情感的艺术表现。 还记得我国有著名的三雕，分别是木雕、石雕、砖雕。那可谓是中国的国粹，在明清时 期达到了登峰造极的地步。它们已经与建筑结为了一体，成为了建筑的不可或缺的一部分。 北京故宫就是其代表作，那金黄的大屋顶、红色的围墙及柱子还有他的雕梁画栋