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评剧;唱词;简介; 评剧是我国有较大影响的地方剧种之一。早在19世纪末，河北唐山一带的贫苦农民于农闲时以唱莲花落谋生,1890年前后就逐渐出现了专业的莲花落艺人。莲花落即称“落子”，是一种长期流行在民间的说唱艺术，评剧就是在莲花落基础上发展起来的。; 原始的莲花落是一种说唱艺术，历史悠久，史载始于唐代佛事传说，即佛曲中的“落花”，又名“散落花”。《落花商兑》一文中说是观世音菩萨为了向人劝善，变成一个乞丐演唱“落花”曲子，听的人掷钱如雨，留下了“莲花落”的传说。;2006年唐山评剧被列为国家首批非物质文化遗产。根据评剧的发展地域可分为东路评剧和西路评剧，今天盛行的是起源于唐山的东路评剧，其在华北、东北及其他一些地区流行很广，俗称蹦蹦戏、落子戏，又称平腔梆子。1935年改称评剧。 ; 评剧在滦南俗称“落子”，即史载中的“莲花落”，民国25年(1936)所修的《滦县志》中载:“莲花落原名莲花乐，俗谓之蹦蹦戏，昔时乞者沿街乞讨之歌曲也。嗣后日益发展，居然登台，唯奏曲作态，俗鄙不堪，诚足以伤风败化，然市井游闲之辈，热烈欢迎，顾曲者肩摩踵接，争先恐后，待所谓下里巴人，国中属而和者数千人欤······” ;; 宋、元、明、清各个朝代，都留下了 莲花落的有关记载，如元《古今杂剧》:“兀的这一座高楼，必是一家好人家。没奈何，我唱个莲花落，讨些儿饭吃咱”。; 明代《绣孺记》中也有记载莲花落的唱词:“一年才过，不觉又是一年春，哩哩莲花，哩哩莲花落也。小乞儿也曾到东岳西庙里赛灵神，哈哈莲花落也。小乞儿摇槌象板不离身，哩哩莲花，哩哩莲花落也。”可见莲花落由来已久，其所唱内容虽因地而异，但目的在于乞食则是一致的。 ; ; 成兆才，评剧鼻祖。他一生所整理、改编、创作的剧本多达一百零二个，为创建评剧事业奠定了基础，被称为评剧剧本作者第一人。;山东人，评剧新白派创始人，她的代表剧目有《玉堂春》《临江驿》《打狗劝夫》《劝爱宝》《珍珠衫》《红娘》等 ;;评剧的艺术特点;评剧服装特点有夸张的写意之美。; 以评剧的“靠”为例。靠是评剧中武将通用的 戎服，源于清代将官的戎服。靠就是在此基础上，吸收了古代铠甲战服的特点，经过装饰美化而成的。靠的造型极为夸张，除衣袖是紧身以外，其余部分完全脱离了生活原态，既游离于肌肤之外，又统一于身体之上，既像衣服，又像铠甲，既威严又美观.便于表现激烈开打的场面。;;;;;评剧通俗的语言特点;赵金才 我们柱儿不瞎不瘸，生产劳动样样积极，哪一点惹她不满意了呢? 刘彦贵 我跟巧儿说:柱儿这孩子可是个好孩子，真是打着灯笼都找不着…… （《刘巧儿》第三场刘彦贵向赵金才提出巧儿要退婚后的台词）;高占英……量小非君子，无毒不丈夫 (《杨三姐告状》第七场) 杨王氏……儿大不由爷，女大不由娘 (《杨三姐告状》第二十二场) ;王寿昌 得啦，别“老虎戴念珠—假充善人”了。你这一年到头的，干的缺德事还少哇 ？(《刘巧儿第十三场》） ; 刘巧儿(听不顺耳，调皮地讽刺)当然喽，你们财东家，有地有房可以吃吃喝喝，就像一口肥猪一样，吃了睡，睡了吃，踢你一脚都不动弹! 刘巧儿……(调皮地)我看你连二流子都不如，简直就是个饭桶! ;刘彦贵 托你的福。反正动弹着点，总比闲着强，多少挣个“嚼谷”。(《刘巧儿》第三场) 刘来 我刘来。今天是三月十三，我们东家请我吃稿劳。(《杨三姐告状》第十五场);评剧艺术现状;振兴评剧艺术;再见