陈旭麓文集第二卷思辨留踪上 陈旭麓著熊月之.pdfVIP

第 1 页 第 2 页 第 3 页 关于中国近代史线索的思考 近年来，中国近代史在原有研究的基础上有了新的进展， 从评价洋务运动及其与戊戌维新、辛亥革命乃至“五 四”运动 的轨迹 ，推而及于对近代史线索 的探讨 。所谓历史线索，是指 人们在认识客观历史 中形成的一种考察历史的观念，并把这 种观念贯串于阐述历史的首尾，有似绳索贯串钱物，如唯物史 观、进化史观、文化史观、英雄史观等等 皆是 。我们在 年代 讨论近代史划分阶段 的标准，正是 以唯物史观 的阶级斗争为 主线 ，形成 以太平天 国、义和 团、辛亥革命三次革命高潮 的递 进为构架，这个构架积久渐趋公式化，许多近代史著作只有肥 瘦 的差异，很少有不同风格和个性的显现，而且被大家援用 的 三次革命高潮也未必都称得上具有完全意义的革命高潮 。这 就促使人们对历史唯物主义的再认识，由原来认 同的太平天 国、义和团、辛亥革命三次革命高潮的线索之外探讨新 的线 索。 事实上，由于资料 的积累和认识上 的深化，特别是对简单 第 4 页 化、公式化思维方式的摒弃，有关近代史研究的范围及近代 的 含义 已经产生了很大变化 ，这就不能不引起人们对近代史线 索的再探讨 。这些变化是： 一、近代从鸦 片战争至“五 四”运动 的 ８０年 ，应延伸至 中 华人民共和国诞生的 １１０年，这个意见正 日趋一致。虽然，由 于前 ８０年和后 ３０年长期分割为近代史和现代史 ，讲课编书 至今还是两截，前后不能贯通起来 ，但把前 ８０年和后 ３０年、 新 旧民主革命贯通起来写的近代史 已在酝酿和准备中，且 已 产生了这样或那样的简编与纲要。 二、鸦片战争至“五 四”运动 的近代史与新 民主主义革命 直接联系，在史学领域中具有独特地位而被重视 。但 自七八 十年代开始，清史和 民国史的研究相继热乎起来，清史后期和 民国史 占有近代史的全过程；这种断代为史的编纂与研究在 中国已有两千余年 的传统，对人物、事迹及社会生活方面有很 大的容量，它就使近代史处于被分解、被取代 的尴尬局面。 三、近代史是相对于古代史和现代史而言，它不像清史、 民国史这种断代为史的固定，随着岁月的流转，后浪推前浪， 鸦片战争后的近代将让位于后来的岁月，变为近代前的历史。 人们要参考和研究这个时期的历史，势必 以清史、民国史和其 他专史为对象，而不再 以游移 的过 了时的“近代 ”为对象。 除了近代史面临的这些特有变化外，整个历史研究正 由 前此 以阐述阶级斗争为主 的政治史，推 向经济史、文化史、社 会史等领域的广 阔天地；并 由预定的设想和观念去寻摘史料 的研究方法，推 向通过大量搜集和整理史料然后进行论证，既 方法 的推新， 是观念 也有传统史学的回归。这些对近于凝固 的近代史构架有更大的冲击力。 第 5 页 由于这些情况和认识的变化，我们对近代史线索的考虑， 显然 已不能停留于 以前 年 的近代史为对象，也不只是加上 后 年 前后两截 的拼合，应把 年作为一个完整的历 史时期。所谓完整的历史时期，就是说这个 年不 同于秦 汉 以来任何一个历史朝代，而是一个特殊 的历史社会形态，即 在封建社会崩溃中被卷入资本主义世界的半殖民地半封建社 会 。要从这样一个特殊的完整的社会形态及其丰富内涵来考 虑 。 半殖 民地半封建社会这个名称，是在 年代的革命实践 中考察和研究 自鸦片战争 以来中国的社会状况而提出的，并 在 年代初发生过激烈论争。作为一个科学概念，近年在史 学界的一些讨论会和文章中颇有异词。但是我