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建筑美学与建筑评论 绪 论 课程的性质和特点 性质 建筑学专业选修课 特点 深层的理论课,具有形而上的特点 建筑理论的层次 表层 ——如形式语言 深层 ——如建筑思想、文化观念 例 金陵大学北大楼 施里曼的长城游记 教学方法 第一章:美学与建筑美学 本章基本问题 美学的产生、成型和发展 美学的产生、成型和发展 建筑美学的产生、研究对象和理论来源 建筑美学的产生、研究对象和理论来源 §1· 1 美学的产生、成型和发展 §1· 1 美学的产生、成型和发展 一 · 美学学科的诞生 美学作为一门独立形态的学科,是以1750年 德国理性主义哲学家鲍姆嘉通 (Baumgarten,1714-1762)的Aesthetik出版 (Baumgarten,1714-1762)的Aesthetik出版 算起。 算起。 鲍姆嘉通企图建立一学科,专门研究感性认 鲍姆嘉通企图建立一学科,专门研究感性认 识,他认为: 识,他认为: 理性认识 → 逻辑学 理性认识 → 逻辑学 感性认识 → “感觉学”、“美学” 意 志 → 伦理学 意 志 → 伦理学 黑格尔认为: 黑格尔认为: 美学这个名称实在不完全恰当的, 它比 较精确的意义是“研究感觉和情感的科 学.” 因为名称本身对我们并无关宏旨, 而且这个名称既已为一般语言所采用, 就不妨保留. 美学作为一门学科,虽然诞生于18世纪 中期,但美学思想的源头,西方可回溯 古代希腊,中国始于春秋战国时的诸子 百家。 二· 西方美学源流及发展的线索 1·古希腊美学思想 至迟在荷马时代,西方就有 了“美”的概念。《荷马史诗》 中,多次使用“美”和 “美的” 字眼。 公元6世纪,毕达哥拉斯学派提出了“美是和谐”的 观点。数学家毕达哥拉斯以“数”为万物的始基, 认为世界是一个由数和数的关系构成的和谐系 统,每一种事物都是一种数的和谐,数是构成千 差万别的事物的根本原因。 数是怎样构成万物的事物的根本原因。数是怎样 构成万物的呢?他说: 万物的始基是‘一元’。从 ‘一元’ 中产生 出‘二元’,‘二元’是从属于 ‘一元’的不定的质料, ‘一元’则是原因。从完满的‘一元’与不定的‘二元’ 中产生出各种数目;从数目产生出点;从点产生 线;从线产生出平面;从平面产生出立体:从立体 产生出感觉所及的一切物体,产生出四种元素: 水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方 式互相转化,于是创造出有生命的、精神的、球 形的世界。 毕氏提出了数的比例构成宇宙的和谐,而 宇宙的和谐支配着整个世界的观点。这一 思想被古罗马军事工程师维特鲁威推广到 建筑学,奠定了古典建筑美学的基石。毕 达哥拉斯用数与和谐说明世界时,把数神 秘化了。这个毛病同样影响了维特鲁威。 苏格拉底 (公元前469-前399) 把“善”看成美,功用就是美,能发挥最大 功用的东西就是美的东西。用黄金做的扫 箕,由于笨重不实用,无美可言。 从苏格拉底起,将“美”从 自然属性的“数”,转 到社会属性的“善” 。苏格拉底还认为:美离不 开使用者的立场,如“矛”与“盾”美的相对性。 在西方美学史上,是一次重要转折。 柏拉图 ( PLATO 公元前427-347 ) 柏拉图生活在希腊文化极盛的古典时代。他所 写的对话全部由4
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