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范仲淹與范成大论文 　　公元十一世纪中叶和十二世纪晚期，在我国历史长河的灿烂星空中闪耀着两颗巨星——生活在北宋仁宗时期的范仲淹（989～1052）和南宋孝宗年间的范成大（1126～1193）。这一双子星座，不仅是范氏族姓中的佼佼者，宋代历史人物中的出类拔萃者；也是中华民族古往今来历史长廊中的杰出人物，是两位值得人们永远怀念和尊敬的历史人物。　　姑苏，是镶嵌在中国大地上的一颗明珠，物华天宝，人杰地灵；浩瀚的太湖，浪淘尽千古风流人物。苏州自宋代以来，就享有“人间天堂”的美誉。范仲淹和范成大是姑苏人引以为自豪的两位历史巨人。范成大的《吴郡志》更是记载了姑苏的辉煌历史。　　考察两范生活、从政、治学的人生轨迹，发现他们有许多惊人的相似之处。如均为苏州人，皆选择风光秀丽的天平山为祖茔，按“堪舆家”的预言，这是块风水宝地。同样的出身孤贫，早岁丧父，备尝人间艰辛而刻苦力学，发奋图强，青少年时期打下十分扎实的学问根基。同样的历宦州郡，出为边帅，显示了卓越的政治、军事、外交才华；同样官至参知政事，未能拜相；同样因身体羸弱，力不从心而早萌退意。同样热爱祖国山水风光，有着广泛的交游和兴趣，均有文学　　　　天赋和创作才华。甚至同样以书法及丰富的生活情趣而擅名。　　当然他们也有不少不同之处：如范仲淹作为开一代士风的领袖人物，更具政治家的风范和襟怀。作为宋学的开山，不失为思想文化界的领军人物。在战争年代出临边塞的范仲淹更具军事才华和雄才大略，范仲淹的教育思想和实践及其善于识别拔擢人才，是其人生的光辉亮点之一。而范成大，由于其博闻强记的天赋和到过更多地区的丰富阅历，使其成为百科全书型的渊博学者；作为南宋杰出的外交使节，是为数不多的临危不惧、智勇双全的不辱使命的外交家。范成大享有“南宋四大家”之一的盛誉，其田园诗更赢得后人的讚赏，是杰出的文学家。鲜为人知的是：范成大还是我国历史上为数不多的社会学家和民俗学家、地理学家，他对各地的人文风俗有着深切的瞭解和渊博的知识。令人遗憾的是：一百三十六卷的《范石湖大全集》的久佚失传（仅其中诗赋集34卷及杂著6卷存世），不仅影响了我们对范成大其人的全面认识和正确评价，甚至导致了一些不公正的误解。四库馆臣未能从《永乐大典》中辑出《石湖大全集》实在是一大憾事。如果概括两范间的同与不同，是否可依主次给出五顶现代“桂冠”予以定位：范仲淹是政治家、思想家、教育家、军事家、文学家；而范成大则是学者、文学家、外交家、地理学家、人类社会学家。　　生活在二十一世纪初的笔者，觉得有必要对这两位历史巨人进行一番比较研究。过去，在历史人物的研究中，我们很长时间在究竟是“英雄造时势”，还是“时势造英雄”这样的概念上争论不休。以笔者的愚见，历史人物研究离不开四大要素，即人、事、地、时。人，即研究其人际交往，事即其从政、治学的生活经历，地，即其生活的人文环境，时，为当时的时代背景。我们研究历史人物要充分把握这四大要素，网罗有关的全部资料，进行科学的分析，注重将历史人物置于特定的历史条件下考察。最合适的研究方式莫过于编写年谱，时经事纬，可以充分展示人物的时代风貌；而其心路历程，则有赖于评传式的理性分析来揭示。　　近二十年来，笔者治学的兴趣和焦点之一即对两位范姓乡前贤的研究。如果说，对范仲淹的相关资料搜集较完备而以拙撰《范仲淹评传》的刊行及拙编《范仲淹年谱长编》的编定（待刊）为标志，对仲淹的研究可暂告一段落　　　　的话；对范成大的研究则刚方兴未艾。儘管笔者已从四部典籍、佛道两藏、出土资料及法帖石刻中搜集到范成大的佚文近百篇，也写过几篇关于范成大的论文，但对这位百科全书式学者的认识还是很肤浅的。颇想以这种“比较研究”为契机，在不太长的时间内写出一部《范成大评传》来，为笔者的宋代乡邦人物研究划上比较圆满的句号。今拟先对“两范”的生平事略及其学术、思想、著作等作一概略的敍述，由于拙撰《范仲淹评传》已刊行，这种略述于范成大则稍详，着重点仍在注重构成比较研究基础的基本史料。　　一．范仲淹生平及其思想概论　　　　（一）　　　　范仲淹，字希文，苏州人。宋太宗端拱二年八月二十九日（公元989年10月1日）诞生在真定府（治今河北正定），其父范墉时为北道重镇成德军节度掌书记。次年，范墉即因病与世长辞，终官武宁军（徐州）节度掌书记。墉两娶，生有五子，其三早卒，惟范仲温（985～1050）和仲淹幸存，仲淹即为范墉继娶谢氏所生[１]。范墉去世后，年仅六岁的仲温育于苏州族人。稍后，谢氏则带著仲淹改嫁长山朱文翰，改名朱说，渡过了备尝艰辛的青少年时代。朱文翰曾任安乡知县，范仲淹随继父生母在洞庭湖畔接受了启蒙教育，留下“书台夜雨”的佳话；后又来到朱文翰的故乡淄州长山，攻苦食淡，励志苦读于长白山醴泉寺等地，继父朱文翰终官长山县令。对于继父的“既加养育，複勤训导”，仲