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(3)制度的正义 制度正义在分配领域的体现就是补偿正义,就是在制度公正的基础上,对公正带来的社会问题的矫正和补偿,也称矫正正义。 补偿正义主要包括对不正当的程序和获利的惩罚和矫正,以及对竞争失利者的补偿等。 2003年10月14日中国共产党第十六届中央委员会第三次全体会议通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中提出,完善社会主义市场经济体制的目标是“按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求,更大程度地发挥市场在资源配置中的基础性作用,增强企业活力和竞争力,健全国家宏观调控,完善政府社会管理和公共服务职能,为全面建设小康社会提供强有力的体制保障”。 1、定义 制度民主主要是一种政治管理体制,是指由广大人民管理和参与决策的国家管理制度。 三、制度的民主 * 形式的民主——制度上确立民主的方式、手段和渠道。 * 实质的民主——人民真实地参与国家管理和政治决策中,真正对政治管理和决策产生影响。 2、民主的方式 * 直接民主—广大公众直接参与国家管理与政府决策。 * 间接民主—通过代表或代议制的形式实现对国家管理与政府决策的参与。 直接民主与间接民主 * 多数人原则————表决式的民主,维护大多数人的利益。 * 精英政治—--通过选举精英组成一个管理阶层,对公共事务进行决策。 多数人原则与精英政治 * 完善和坚持人民代表大会制度 * 完善多党合作和政治协商制度 * 加强基层群众性自治组织的建设 * 提高民众的民主意识和参政意识 3、民主的建设 从制度的角度而言,自由是一种权利,是一种通过各种客观化的实体来赋予和保障公民的自主性、独立性的权利。客现化的实体在制度中主要是指经济、政治和法律等实体。 四、制度的自由 1、定义 * 经济自由——经济的自主权、交换的自由等 * 政治自由——政治权利的自由、思想、言论自由等。 * 法律自由——以法律的形式确保自由的实行 2、制度自由的基本内容 * 经济体制的改革—产权的自主、政企分开、消除行业垄断。 * 政治体制改革—实现宪政、实行民主、保障言论自由 * 完善法制—完善立法程序、司法独立、以法保障自由权利 3、制度自由的实现 收银机的故事 美国南北战争后不久,俄亥俄州的一家杂货店的老板深为店员在收银时候的贪污行为犯愁,其儿子开的咖啡店也经常出现此类问题。父子俩决定发明一种机器可以纪录交易金额,于是收银机就这样发明出来。从此,店员的贪污行为不再出现。 想一想:中国人碰到这种情况会怎样做? 第三节 制度伦理与文化支撑 *中国文化—人性善:人性可以改变,反求 诸己, 求诸德性 *西方文化—人性恶:人性不可改变,外求他 径,求诸制度 1、人性善与人性恶 一、 制度伦理与中西文化 2、熟人社会与陌生人社会 *中国文化—熟人社会:农业文明、 人情至上、忽视契约 *西方文化—陌生人社会:商业文明、 人情淡漠、契约至上 * * 英国历史学家阿克顿(1834—1902)讲过一个分粥的故事,故事是这样的: 有7个人组成的小团体,其中每个人都是平凡而且平等的。他们想通过制定制度来解决每天的吃饭问题——要分食一锅粥,但并没有称量用具。 第六章 制度伦理:视角的转换 想一想 * 你能想出好的办法吗? 指定一个人负责分粥事宜。但很快大家就发现,这个人为自己分的粥最多。于是又换了一个人,结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。这一制度安排的结论是:权力会导致腐败,绝对的权力会导致绝对的腐败。 大家轮流主持分粥,每人一天。虽然看起来平等了,但是每个人在一周中只有一天吃得饱而且有剩余,其余6天都饥饿难挨。这一制度安排虽然平等,但并不公正,并且还造成了资源的浪费。 大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这位品德尚属上乘的人还能公平分粥,但不久他开始为自己和溜须拍马的人多分。这一制度安排表明没有监督机制,仅仅依靠个人的德性是有漏洞的,不可靠的。 选择一个分粥委员会和一个监督委员会,形成监督和制约。公正和民主基本做到了,可是由于监督委员会常常提出种种议案,分粥委员会又据理力争,等分粥完毕时,粥早就凉了。这一制度安排表明,制度还必须是有效率的,最好的制度是低成本而又有效的制度。 每个人轮流值日分粥,但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是,在这个制度下,7只碗里的粥每次都是一样多。每个主持分粥的人都认识到,如果7只碗里的粥
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