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《礼记》二则教案
导学目标】?1.了解《礼?记》相关知识,理解重点文言词语,熟读并背诵课文。?2.能对照注释翻译课文。?3.了解类比说理的方法,明白教与学互相促进的道理。?【课时计划】2课时 第一课时完成《虽有嘉肴》,第二课时完成《大道之?行也》。?第一课时 学习《虽有嘉肴》?情景导入 生成问题?半部《论语》治天下,一帖《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”,启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”,教育我们要有为国为民的情怀,等等。可见,《礼记》影响之深广。今天,就让我们亲近《礼记》,?领悟为学之道。?自主?互研 生成新知?步骤一 知识梳理 夯实基础?1.读准注意,认准字形?嘉肴(yáo) 自强(qiǎng) 兑命(yuè)?学学半(xiào)??弗学(fú)??教学相长(zhǎng)?2.文言知识梳理?(1)古今异义词?①虽有至道古:即使今:虽然?②不知其旨也古:味美今:意义?③教然后知困古:困惑今:困难?④教学相长也古:促进今:增长?(2)一词多义?①学学学半(xiào)(教导)?学学半(xué)(学习)?②其其此之谓乎(表推测,大概)不知其旨也(它的)?(3)词类活用?不知其旨也 名词作形容词,味美。?(4)通假字?①兑命:“兑”同“说”,指殷商时的贤相傅说。?②学学半:“学”同“?xiào”,教导。?3.《礼记》简介?了解《礼记》,《礼记》又名《小戴礼记》儒家经典著作。战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。?步骤二 整体感知 走进文本?1.听录?音,范读课文(多媒体播放)。扫清文字障碍。?2.自读课文,对照诠释了解文章的意思。?3.《虽有嘉肴》写的是什么内容??【交流点拨】短文运用类比的手法引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。?步骤三 质疑问难 深层探究?1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用??【交流点拨】从“嘉肴”写起,是为了用“嘉肴”与“至道”作类比,指出学习的重要性。?2.解读句子“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”?(1)翻译此句的大意?【交流点拨】即使有美味的食物,不品尝,不知道它的甘甜、甘美。即使有最好的道理,不学习,不知道它的好处。?(2)仿写句子“虽有……弗……不知……”?【交?流点拨】虽有异想,弗闻,不知其妙也;虽有万卷书,弗读,不懂其道?也。?步骤四 探究主旨 把握主题?1.若用一个词语概括文章,你会选哪个词?它是何意??【交流点拨】“教学相长”,教和学是互相促进的。?2.读完课文,你有何体会??【交流点拨】学是第一位的,不学则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。?3.本文的主旨是什么??【交流点拨】本文论述了学习要重视实践的重要性,要求把明白了的道理付诸行动,?通过行动来证明道理是否正确,即实践出真知。另一方面,论述了教学相长的道理。?当堂演练 达成目标?步骤五 总结课文 拓展延伸?1.总结课文?如果说学是一支红烛,那教只是红烛上的火苗;如果说学是一只春蚕,那教只是春蚕嘴里吐出的一根丝线。学是整个人生的常态,我们只有不断学习,才能充实自我,才能有更多的感想与别人分享。?2.拓展延伸?搜集关于学习的名言,背诵感悟最深的。?【交流点拨】①三人行,必有我师焉;②业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。?【板书设计】?虽有,嘉?肴)嘉肴弗食,不知其旨至道不学,不知其善?学——知不足——自反教——知困——自强教学,相长)?第二课时 学习《大道之行也》?【导学目标】?1.以诵读为主,提高朗读和背诵能力,力求读得好,背得好,背得快。?2.整体感知文意,理清文章脉络,?尽快形成背诵思路,提高诵读能力。?3.了解圣贤先哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。?4?.学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。?情景导入 生成问题?“大道之行也”,为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里,人们生活着并快乐着。尽管这个理想的社会在小生产的基础上不可能成为现实,但二千年来一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦,牵系着古圣先贤,牵系着世人,让我们齐心协力,为这个美好的梦的实现而加倍努力吧!?步骤一 知识梳理 夯实基础?1.读准字音
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