马卡连柯儿童教育讲座.docVIP

儿童教育讲座 马卡连柯与他的家庭教育思想 马卡连柯（Антон Семёнович Макаренко，1888—1939） ，苏联著名教育革新家、教育理论家、教育实践家和作家。1905年，他17岁时就开始了自己的教师生涯，从此在繁重的教育实践活动和紧张的教育理论探索中度过了自己短暂而光辉的一生。旧俄时期在铁路小学的教育工作，使他一方面积累了教育、教学经验，在教学实践中与学生家长建立了密切联系，另一方面又为他奠定了比较扎实的文化科学、哲学、心理学与教育学的知识基础。十月革命的胜利既对他提出了新的要求，又为他施展抱负创造了客观的物质前提，提供了新的思想基础。他的教育思想体系在十月革命后逐渐形成。他的教育理论著作是他开创的社会主义教育实践的概括和升华，他的文学创作以生动的艺术形象和丰富的事实反映了他为之付出毕生精力的教育实践活动和理论探索，生动地体现了他的教育理想。他的主要著作有：反映高尔基工学团的生活和发展的小说《教育诗篇》 ，以捷尔任斯基工学团为题材的小说《 1930年进行曲》 、 《塔上旗》 ，家庭教育方面的著作有《父母必读》 、 《儿童教育讲座》等以及许多教育论文和讲演。苏联十月革命胜利初期，帝国主义的武装干涉和国内白匪的叛乱造成战火连绵，使许多青少年成了孤儿，流落街头。这些年龄在8—18岁之间青少年，大多数人没有道德观念，目不识丁，无责任感，以乞讨、偷窃、暴力，甚至卖淫为生，成了年轻的苏维埃共和国的严重的社会问题。收容、教育、改造这些青少年，是苏维埃政权面临的一项紧迫的特殊任务。1920年秋，马卡连柯受命把一所荒凉的农场学校改建为少年违法者工学团，并担任工学团主任。出于对高尔基的崇敬，马卡连柯把它改名为高尔基工学团。他在该工学团连续工作了8年。后来他又受命组建并领导了一个新的儿童劳动公社——捷尔任斯基公社。他呕心沥血、废寝忘食地整整操劳了16年，把三千多名流浪儿童和违法者改造、教育成社会主义的建设者，其中不乏出色的工程师、教师、医生、科学家，有的还成了英雄和模范。在本书所收集的马卡连柯关于家庭教育的讲话中作者多次提到了他的这一段经历及其宝贵经验。马卡连柯在后期很关注儿童的家庭教育问题。本书介绍给读者的《儿童教育讲座》及其他三篇有关家庭教育的讲话，包含着这位伟大的教育家的许多有独到见解的宝贵的教育思想。 一、关于家庭中的集体主义教育 集体主义教育观是马卡连柯教育思想体系的基础和核心，如何组织和培养儿童集体是马卡连柯全部教育实践和理论研究的中心问题。在儿童的家庭教育问题上马卡连柯同样强调了集体主义教育的重要性。马卡连柯认为，旧式的家庭是一种父权的家庭，孩子的生活完全服从父亲的意志，孩子“没有办法摆脱父亲的权威”，父亲滥用自己的权力，“像刚愎自用的人那样残酷地对待孩子。”在社会主义制度下家庭首先是一个苏维埃的集体，它与旧家庭的根本区别就在于此。每个苏维埃家庭，“都是由享有平等权利的社会成员构成的集体，家长与儿童的区别在于家长领导着家庭，儿童在家庭中接受教育。”儿童将成长为怎样一个人，取决于儿童本人的能力和所受的教育。为了使家庭教育得以顺利地进行，马卡连柯要求家长们懂得，第一，在家中他们“不是绝对的、不受任何约束的主人，而只不过是集体中一位年长的、负有责任的成员”。家长必须从孩子幼年起，在孩子的一举一动中，在孩子的游戏中培养他集体生活的习惯，不可让孩子成为家中的“暴君”，不可让孩子成为“利己主义者”。第二，家长要为自己的家庭，为自己的孩子对“苏维埃的法律承担责任”。每个做父母的都应严肃地对待自己的生活，任何移情别恋造成的家庭的破裂都会病态地反映到儿童的教育上。马卡连柯规劝那些经常吵吵闹闹的家长们，“如果家长真正爱自己的孩子并想尽可能好地教育他们，..就应该尽量不使彼此之间的不和睦发展到分裂，从而不把孩子置于最困难的境地。”马卡连柯认为，家庭集体的完整和团结一致，是正确地、有效地开展家庭教育的基本条件。第三，家长不应把家务事与自己的社会工作截然分开。家长应通过自己的心灵、自己的思想，把国家发生的事情，把自己所在单位发生的事情，把自己在工作中取得的成就、为国家作出的贡献，把自己的喜怒哀乐传达给孩子，让孩子产生兴趣，让孩子为家长对社会作出的成就感到自豪，从而把孩子从小就融入社会的大集体中。第四，家长是家庭集体的领导成员，他必须以身作则，父母“自己的行为，是最具有决定意义的东西。..父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊重，父母对自己的一举一动的检点——这就是首要的和最主要的教育方法”。在家庭教育中是没有任何灵丹妙药的，需要的是最严肃、最朴实、最真诚的态度。第五，“教育工作首先是组织者的工作。”家庭教育工作的实质不在于家长对孩子的直接影响，而在于家长是如何组织自己的家庭、自己的个人生活和社会生活，如何组织孩子的生活。在家庭教育工作中是没有