播音主持导论.doc

PAGE 播音主持导论 一、播音的概念 从广义上讲，播音是指电台、电视台的电子传播媒介所进行的 一切有声语言和副语言传播信息的活动（它包括各种声音、音响、音乐、语言、文字、图像等的传播）。如：“中央人民广播电台，现在开始播音。”“今天的播音到此结束。” 我们这里所要研究的播音，不是上面所说的广义上的播音，而是指播音员和主持人运用有声语言和副语言，通过广播、电视等传播媒介所进行的传播信息的创造性活动。 二、研究和建立中国播音学的意义 从1940年12月30日人民广播第一次播音起，到今天百花争艳的播音创作，这期间积累了丰富的播音创作经验，涌现出了一大批优秀的播音员和主持人以及一大批优秀的播音作品。与此同时，从播音诞生那天起，播音经验的总结也就随之开始。随着播音创作实践的不断发展，播音理论研究的不断深入，播音，作为一门学科，其独立性也越来越充分地显现出来，并得到了国家和社会的承认。 播音，涉及新闻学、广播电视传播学、语言学、心理学、社会学等。属于边缘学科，只有很好地认识各有关学科的规律以及这些规律对播音的作用，才能对播音进行立体的透视，才能系统、完整、全面地揭示播音学发生发展的规律。 因此，需要研究和建立中国播音学。 三、播音创作的基本要素 包括三个方面：1.创作者。（播音员、主持人） 2.创作素材。（稿件、音响、画面等） 3.受众、（听众、观众） 对于创作者来说，创作素材和受众都是客体，是他的任务，是充分发挥自己的主观能动性，把创作素材组织结构成适合于视听觉接收的播音作品，传达给观众。 四、播音的学习研究方法 1.系统的方法。 播音是一个复杂的系统工程，对其进行研究时，不仅要考虑到每一个要素的特点，而且还要分析它们之间的相互联系、相互作用、相互影响。 比如：当我们研究创作主体——播音员的语言表达方式时，就不能不考虑创作客体——听众或观众的收听收看习惯和规律；当我们研究电视解说词的表达时，就不能不考虑其画面内容和画面运动方式，等等。 2.全息的方法。 由于播音这一创作系统的复杂性和开放性，我们在研究时，就必须对其进行立体的透视，把其系统内容要素的所有联系，看作是一个开放的系统，对其系统外的所有联系进行综合分析，才能奏效。 比如：当我们研究播音情感表达时，我们就不能不把播音创作作为一个开放的系统来考虑，看看播音与生活之间的关系。生活是播音创作的源泉，生活中情感的表达，不仅是播音员“小我”这个情感，还应该体现党的宣传员这个“大我”所应有的情感，体现出政治水平和政策分寸感。 全息的研究，就应综合、全面、发展、运动的考虑播音创作活动和所含要素的内外部各种联系。 3.比较的方法。 由于播音学科的边缘性和创作活动的复杂性和多样性，许多规律只有通过对比才能认情，各种特征只有进行比较才能发现。 横向比较。包括同一时期不同的播音员、不同的播音作品、不同的播音创作的比较。（比如，中央台的新闻联播与湖南卫视的晚间新闻。） 纵向比较。包括不同时期同一个播音员、同一类播音创作活动、同一类播音作品的比较。（比如，邢质斌的播音） 4.借鉴的方法。 由于播音学科的边缘性和学科自身较为年轻的特点，对播音学的研究就必须要借鉴相近学科的一些内容和方法。 比如：借鉴歌唱用气和戏曲咬字方面某些有用的东西，借鉴朗读、朗诵、话剧、电影在语言表达技巧方面某些有用的东西，也包括借鉴国外播音和主持节目方面的一些可取之处。当然这种借鉴是应取我所需，为我所用，而不是照搬照抄，生搬硬套。 5.实验的方法。 由于播音是一门实践性很强的学科，播音学习，必须通过大量地分析录音、录像作品等，理论联系实践的方法来分析、对比、提高。 第三章 播音的性质和创作特征 一、播音的性质 播音，既又自然属性（如声音的传播，形象建立的物理、生理属性，以及传播的属性等），又具有社会属性（如播音创作中的党性原则、民族、时代、阶级、社会等因素限定）;既有新闻属性，又具有某些艺术的特征；既具有再造性，又具有创造性等。 播音的创造性 播音这一事物是由播音员、稿件、听（观）众之间的矛盾运动构成的。其中,播音员是播音创作的主体，稿件、听观众是客体。从播音员同稿件的关系看，播音员通过主观能动性的发挥，通过感情的力量，建立起了一套新的符号系统。即把按文字排列传递信息的符号系统，转化为按有声语言和副语言（体态语）传递信息的符号系统。 从播音员同听观众的关系看，播音员播音时坐在播音室里，面对的是话筒和摄像机的镜头，看不到听观众。这本身对播音员感情、语言的表达和交流就是一种限制。创造性正是在限制中显现出来的。播音员播音时，正是要通过主观能动性的发挥，去感受听观众的存在，面前无人，心中有人。从而与观众在感情上和语言上沟通。 所以，无论是从播音员同稿件的关系还是同听观众的关