【取势,明道,优术】.docVIP

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【取势,明道,优术】

取势,明道,优术 长江商学院的校训是六个字“取势、明道、优术”,所有成功的企业都是围绕着三点展开的,成功的企业是围绕着三点做得非常好。 一曰“取势”,即通晓时势,顺应潮流;二曰“明道”,即探究规律,明晰理念;三曰“优术”,即谙熟技巧,掌握工具。 取势——“势”是大的发展趋势和各级政策导向。“势”往往无形,却规定了方向,顺势而上则事半功倍,逆势而动则事倍功半。 明道——“道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道”。 就是明白自己有什么优势和劣势,能够掌控哪些资源,来确定适合自己的战略。 优术——“术”是能力,能力是知识、方法、策略和经验的集合体;“术”也是可解决实际问题的流程和策略,是可以提高效果和效率的技巧。 项兵:新一代商学院的取势、明道和优术 取势:长江商学院全球发展战略 长江商学院的十年发展计划可分为:“3-4-3”三个阶段: 2003年-2005年:第一发展阶段的战略目标是,实现中国和世界的无缝对接。长江要拥有自己的世界顶级教授团队,形成自己独特的学院文化,建立校友会。 2006年-2010年:第二阶段,长江不仅要加强与全球经济新兴势力,更要重点加强与印度、日本、韩国、东盟及俄罗斯等国家和地区的联系,建立泛亚洲的商学院体系。同时,还要启动美、欧、亚“三国演义”战略,不断扩大长江商学院的影响范围。 2010年-2013年:长江将进入十年计划的最终阶段——洲际整合。在这个阶段中,长江商学院将进一步寻求整合更高端的全球商学院资源,进入全球顶尖商学院行列。 如今,在通向全球十强之路上,长江商学院的形成已过半。项兵院长依旧保持着他独有的魅力与激情。在大部分人眼里,赢了中国,才有可能赢世界。而项兵院长时常提及“取势全球”的意义。在他眼里,也许必须赢世界,才可能赢中国。 明道:注重人文精神 商业文明要注入人文精神 要想实现与全球的无缝对接,除了课程设置和人员配备,对文化理念、宗教信仰等的互相理解也越来越受到重视。项兵院长指出,打造世界一流商学院最难的不是如何去挖掘顶级的教授,也不是如何抢夺生源,亦不是如何设置出与众不同的课程,更不是如何去吸引企业家的投资,而是如何整合所有资源。“现在所有商学院的教育,都是围绕管理本身进行,很少没有考虑到宗教、文化、社会因素。”项兵说。这就等于武侠小说里的人物,徒有花哨的招式,看似华丽却匮乏精深的内功。 真正的高手过招往往是深厚内功的比拼,而长江商学院正是实现了管理课程从“华山剑法”向“易筋经”的转变,才能笑傲江湖。长江商学院把人文内容引进到管理课程,因为“我们的学生是人,而不是经济动物。”世界新儒学大师杜维明,如今成为了长江的教授兼长江人文委员会主席,负责世界人文与管理课程。只有在真实世界中认识、理解世界,世界才会为我所用。 与众不同的校友会 无论是面对学生、校友、还是记者,项兵院长都时时散发着亲和力,你很难看到学者教授常有的拒人千里之外的清高。几乎每一届校友会活动项兵都会参加。不仅自己如此,他还说服其他教授们一起参与学生的活动。在长江,项兵宣扬的是一种“超团队精神”:作为高端企业管理者内心的孤独和对外人的戒备心理只有通过这种没有经济利益的活动才能得到释放。同时,如此数量庞大又high-class的校友,其丰富的管理经验聚集到一起给众人分享,不亚于世界一流的管理学教授。项兵说,这种突破了界与界、区域与区域的交流,只有在学校才能做得到。如果校友会只是流于形式,仅限于吃喝玩乐,而忽视了学生内心精神世界的丰富及知识及经验的交流,就很难持久和深入。 优术:管理思想的创新 势道术与思知行 近来看《孙子兵书》,此中对势道术的表明让本人感受颇深。“势”的表明是:“势者,因利而制权也”。“道”的表明是:“道者,令民与上赞同也,故可以与之去世,可以与之生,而不畏危。”;“法(术)”的表明是:“法者,曲制、官道、主用也”。团体以为,向导艺术的塑造异样也可以从势、道、术三个方面来讲。   一、势道术与企业 势即气氛、气魄。一块石头,放在地上,它便是块石头。假如,这块石头,吊悬在百丈高崖,它就有了势。企业的气氛依托内部情势(阵势、局势、人势)以及向导人的魅力。刘邦的乐成即是应用了局势以及团体的舍得观。他先入咸阳时,许多人要他自主为王,张良却劝他,势未到,不行随便为王;厥后刘邦出蜀后,与项羽立边界之盟,张良在此时劝他应该借着局势灭了项羽。 道即头脑、纪律。道有三大特性:不易、变易、浅易。不易是指纪律是稳定的,变易是指道化万物,像水一样顺应种种情况,浅易便是掌握了道就即是捉住了事物的实质,牵一发可以动满身,办事就会复杂。团体以为,对企业来说头脑浅易黑白常须要的。我们国度最早谈道的经典《浅易品德经》里所述:“简,道之根……无简之道则曲……简生道,道法于天然,失道无恒,循道而长。”许多企业

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