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社会科学无论是演译与归纳其过程和自然科学一样经由‘理论’
社 會 科 學 概 論 第一講 導 論 序言 二十一世紀的人類,在科技、經濟上可說感到成就與滿意,然而在社會生活上有不少問題,故社會現像、社會問題,就成為研究對象,社會科學,也因而興起。 一、社會科學的意義與性質 (ㄧ)社會科學的意義 社會科學是研究人類行為、人際關係 及人類與及其他生存環境間關係的科學。 據上社會科學的研究對象: 1.人本身的行為:將「個人行為」分析的對象, 來比較不同人的行為模式之異同。如:心理學、 人類學等。 2.人與人之間的關係:以社會互動或社會體係 為主要研究的對象。如:社會學、經濟學等。 3.人與其生存環境的關係:人類與生態環境為主 要研究的對象。如文化人類學、地理學(人文地理)。 (二)社會科學的性質 1.實證經驗的科學: 以實證、科學建構理論,擺脫哲學思辨與特定思 想的邏輯思考。 2.科學方法的運用: 社會科學無論是演譯與歸納,其過程和自然科學 一樣,經由「理論」、 「假設」、「觀察」、「經驗法則的一般化」等 程序。 3.量化處理的趨勢: 社會科學隨研究工具的發展,趨向於量化研究,即使 社會現象也用數字、計量加以表示。 4.科際整合的原則: 社會科學參酌相關學科知識,建立科與科合作、整合關 係,以提高研究深度與廣度。 5.科學理論的建構: 社會科學進一步闡明、形塑社會科學各因素間的關係, 並經由理論命題的假設與概念的設定,以嘗試 社會科學理論模式的建立。 三.社會科學的範圍 (一)社會學 (七) 國際關係 (二)政治學 (八) 行政學 (三)經濟學 (九) 教育學 (四)法律學 (十) 統計學 (五)心理學 (十一) 地理學 (六)人類學 (十二) 歷史學 四、社會科學與神、哲學 神學是研究神及神與宇宙關係之學問。 哲學是研究宇宙萬物第一原因即第一原理的學問,又稱愛智之學。 啟蒙運動(enlightenment)前整個歐洲社會以神學、哲學為一切思想的準則。啟蒙運動後社會科學興起,又受到自然科學的影響,因此注重理性、科學。, 社會科學( 如:社會學、心理學、經濟學、政治學…等)漸漸取得歐洲社會的主導地位。 * * ÷ *
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