地理重构与情境剪辑──空间地理的意义建构-设计艺术学专业论文.docx

中国美术学院建筑艺术学院城市设计系董 莳 中国美术学院建筑艺术学院城市设计系 董 莳 地理重构与情境剪辑——“空间地理”的意义建构 PAGE PAGE 5 介入不仅是形式上的更是意义上的，是一种物象 的意义运作方式。同时，类比也是城市中产生形 式，产生空间上最日常最大量的方法，类比就是 一种学习过程，超越时间和空间的一种事物延续 的方式。论文讨论的目的就是通过对“地理”现 象的类比来理解空间的实质。 文章的论述主要分上下两篇。 上篇主要是建立一个空间研究的视野，一种 对空间的认识方式，即空间研究的“地理学”还 原视野；提出一种“空间地理”的认识方法与可 能的做法，主要以义理的描述为主。 下篇具体分析案例，对生存或栖居的不同方 式分两个层级进行分析。 案例一是代表现代生活的家，这些最容易忽 略的地方，最日常的，最不起眼的，收藏代表生 活的一切的东西的地方。 案例二是传统的园林，是中国历史上最完美 最精神的地方。 最后结论。 █ 上 篇：“空间地理”的意义建构 一曰“空间” （一）空间的概念 空间看来乃是某种很强大又很难把捉的东 西。——亚里士多德（《物理学》第四章）1 当我们身处一个城市或是一个建筑中时，我 们总是处在一个被物所填充的世界，我们不停的 逗留与徘徊于物，然而，我们实际在使用的却是 空间而不是实物。 我们使用一个房间，使用的不是混凝土墙体 而是墙体所围合出的室内空间； 我们使用木桌子，使用的不是木板而是木板 所支撑的水平空间； 我们使用陶碗，使用的不是陶制表皮而是陶 土所提供的垂直向上的可盛水的空间；(图 1-1) 甚至，我们使用电脑，使用的不是金属模具 而是金属所提供的屏幕空间。 我们对物的使用实际上是对物所提供出的空 间的使用。 可是， 空间可以脱离物而独立存在么？ 空间只是一个相对于实而虚的抽象间隔么？ 空间就如它给人的感觉一样，既是一种虚无， 却又每每真实的被人所经受。 倘若尝试建构一个空间，思考必然会从一个 隐约笼罩着建构活动的问题开始： 空间是什么？ 它应当如何？有一个具体的所指么？  1-1 1 [德]海德格尔著.孙周兴编译.依于本源而居——海德格尔艺术现象学文选. 杭州.中国美术学院出版社.2010.5 这样的自问看似隐而不显，但事实却有一个 确凿无疑的答案，就是早已在那儿的空间本身。 空间本身这样的回答显然借鉴了海德格尔现 象学对事物存在问题的回答，空间本身就如事物 本身那样直指空间的存在。 而“早已在那儿”这样的修饰语，却指出了 更为前提的设想，意味着空间本身或者说空间的 存在有所保障，空间应是保障者所本有的，那么， 真有谁是在空间之前作为外在的内容而为空间做 保障的吗？ 是西方世界所诉诸的神么？ 空间本身作为一个站在空间存在意义上的答 案已事实确凿，但关于早已在那儿，只是一个预 设，在空间背后，还有什么东西可以用以解释空 间吗？有什么东西可以显示空间的固有特性吗？ 海德格尔认为人们总是已经经受着空间。 那么，在历史进程中，人们对于“总是已经 经受”的空间有什么认定？都有哪些回答？ 空间概念最早在近代物理学那里获得其最初 规定性之后，作为一种概念都指向了什么？ 1 抽象空间 1.1 物理—数学空间 如何建构空间必需以如何看待空间为前提。 今天，虽然已经有了爱因斯坦的相对论，但 影响我们对空间概念理解的仍旧是近代物理学中 牛顿提出的绝对空间理论， “绝对的空间，就其本性而言，是与外界任 何事物无关永远是相同的和不动的。相对空间是 绝对空间的可动部分或者量度.”2 很明显，绝对空间认为空间可以完全脱离外 界事物而独立存在，并且处处均匀，无差异也无 变化。（图 1-2）  1-2 2 [英]牛顿 著.[美] H.S.塞耶编.王福山等译校.牛顿自然哲学著作选. 上海. 上海世纪出版集团.2003.10 这样的观点作为一个概念而言，显然是有漏 洞的，无法给予空间性质以完好的解释。 不过在牛顿和伽利略力学的框架下，空间只 是作为幕后的支撑者之一，一个并不精确的对空 间最初的规定性似乎并不影响力学三定律（惯性 定律、加速度定律、作用力与反作用力定律）（图 1-3）的作用与提出。 也就是说，空间在牛顿那里只是其“经典力 学”背后的世界观，只是为其科学物理学研究作 为背景的概念，因此不可避免的会因其研究对象 而绝对化。 如当把物性仅理解为导电性、刚性、溶解度 时，实际遮蔽了物的其他可感知的特性。一块木 头和一块石头只有在密度、熔点、硬度和沸点的 角度上可以相互讨论，遮蔽了他们可能同时建造 出一个寺庙。 其实，早在现代物理学家认识到相对空间的 可变性与多样性之前，数学家们早已开始研究各 种可能的空间了。 我们知道，数学物理在科学研究上是相互作 用的，物理理论都需要数学工具来表达，各类数 学工具要对其进行