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白鹿洞书院的制度特点 　　篇一：白鹿洞书院人文教育论文 　　白鹿洞书院人文教育论文  　　摘要：高校需要加强校园文化建设，发挥校园隐性课程在人文教育方面的作用。校园文化作为一种精神象征印烙在高校的方方面面，包括外部环境，如建筑、绿化、雕塑等，也包括师生的言谈举止、学术风气、学生社团文化活动等。我国高校要通过文化和环境的建设提高高校师生的人文素养。  　　我国学者李兵提出，儒学人文精神包涵两个层面：其一，士人通过忠实践履儒家的道德规范，并将其内化为自身人格、价值追求，使个体道德达到完善的境界；其二，儒家人文精神的理想在于将儒家的道德要求付诸实践，最终实现“天下大同”的理想。[1]74白鹿洞书院将以道德教育为核心的人文教育作为书院活动的灵魂，践履“以人为本”、“内圣外王”的人文价值观，使书院区别于以科举为导向的官学。通过规章制度、教学活动、书院环境建设等，在书院内部形成尊师爱生的情谊、问难论学的风气、道德高尚的人格以及出世入世兼具的精神。  　　一、白鹿洞书院人文教育的实施  　　（一）白鹿洞书院的规章制度  　　1.学规  　　学规是规定书院的办学宗旨、办学目的、教学内容及学习方法等方面内容的制度性文件，[1]74是书院进行人文教育的制度保障。朱熹所作《白鹿洞书院揭示》集中体现了儒学人文教育思想，是高等教育史“人文”阶段集大成的代表作。[2]203儒家人文教育“以人为 　　篇二：古代书院学术管理制度论文 　　古代书院学术管理制度论文  　　摘 要：学术评价制度的设计首先要保证学术评议的独立性。其次，要采用发展性的评价方法，这种方法比较适合学术性评价。再次，需要多种评价主体共同进行评价。整个学术评价制度的建构必须以学术取向贯穿始终，重拾我国古代书院的灿烂传统。  　　近几年，在高等教育大众化背景下，我国高等教育得到了突飞猛进的发展，但随之而来也产生了许多问题，究其根源，还是对当前大学学术管理制度的本质没有深刻准确的认识，对学术管理制度的取向定位存在偏颇。相比之下，书院作为我国古代高等教育的特殊机构，其管理制度的取向特征及倾向性对当前的大学管理改革有着积极的启示作用。  　　一、古代书院学术管理制度取向及其特征  　　书院出现于唐代，后兴盛于宋代，经历元、明，直至清朝。从历代书院的概况和特点可以看出，书院的发展总是在其自身的学术属性与当朝政府的政治权力间博弈而随之变更的。我们这里从书院内部管理制度的内容上讨论书院的学术管理制度，管理制度从内容上可分为机构的制度、工作的制度、人员的制度三种。  　　（一）首先，从学术机构制度来看，古代书院除了是讲学的场所，有时也会成为议政的机关。以书院为论坛，争鸣学术，指论朝政。朱熹在《学校贡举私议》中着重批评太学，宋朝朱子一派的学者，其干政的声势盛极一时。明朝无锡东林书院学者义愤干涉，声势浩大，政府称之为东林党。由此可知，书院已成为古时议政精神的代表，已不 　　篇三：l论述中国古代书院制度 　　姓名：刘莎 学号：XX 专业：公共事业管理学院 教育学院  　　论述中国古代书院制度  　　摘 要：书院是我国封建社会独具特色的文化教育模式.。书院制度具有独特的  　　办学理念和学规,书院制度不断创新,积累了丰富的教学及办学经验,使书院良好  　　运行,促进了我国古代教育的发展与繁荣。  　　关键词：书院制度发展 衍变 教学特点 组织管理  　　书院之名始于唐代，分官私两类，但都不是聚徒讲学的教育组织，前者如  　　集贤殿书院爲藏书修书之所，后者为文人士子治学之地。唐朝“安史之乱”以后，  　　国家由强盛走向衰落，政治腐败，民生凋敝，文教事业也受到严重冲击，官学  　　废驰，礼义衰亡。于是一些宿学鸿儒受佛教禅林的启发，纷纷到一些清静、优  　　美的名胜之地读书治学。此后，归隐山林、论道修身，聚徒讲学之风逐渐兴起。  　　真正具有聚徒讲学性质的书院至五代末期也基本形成，北宋初年才发展成爲较  　　完备的书院制度，成为中国传统教育制度的重要组成部分。  　　我国有着源远流长的私学传统。秦代后，死穴一直蓬勃发展，作为培养人  　　才的组织，与官学相并行，在教育教学上积累丰富经验，也在教育管理学上形  　　成许多独具特色对后世产生深远影响。自汉代后，私学遍布城乡每个角落，在  　　社会动荡时期，官学无法维持的情况下，死穴作为观学的补充，发展更为迅速  　　中国源远流长的私学传统对书院产生了直接影响。  　　雕版印刷术的发达和名师在书院讲学促进了私学发展  　　到了宋代，国家重归统一，社会生产得到了恢复和发展，人民生活相对  　　稳定，士心开始向学，由于统治者忙于拓疆守土，无暇顾及兴学建校之事，只  　　重科举对现有人才的选拔和吸