《周易》讲姓名文化》课件.pptVIP

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像《百家讲坛》推出的几位学术明星都有自己的粉丝群,于丹的粉丝叫“鱼丸”,易中天的粉丝自称“乙醚”,王利群的粉丝叫“群众”,而金庸的粉丝叫“金粉”,这些粉丝客观上推动学术在民间的传播。 一些明星的粉丝名: 陈 数——树枝;陈 坤——坤虫(昆虫);苏 醒——醒目;陈楚生——花生; 许 飞——飞碟 ;刘 谦——铅丝;蔡依林——骑士; 俞灏明——芋头 ;王心凌——柠檬;胡 歌——胡椒粉 ;李 咏——蚕蛹;费 翔——翅膀。 2、商业社会对个人姓名权及名誉的珍视 对个人姓名权的重视 名人对姓名、艺名重视和选择 对个人名誉和声誉的保护和维护 3、商业社会对法人名号和产品商标的珍视 对法人名号、单位或行业字号的重视——涉及独有、优秀、信誉; 对产品商标的重视——涉及响亮、品质、持久; 内在品质和声誉——商业社会价值的重要表现形式 法人制度是市场经济的基础。市场经济要保护每个法人和自然人的正当的经济利益,名号、商标关乎经济利益;因此市场经济必须又是法制经济,每个人要依法维护自己的权益。 对法人名号、单位或行业字号,产品商标的重视 二、轻视姓名文化现象的分析及其对策 1、起名的随意性现象及其对策 2、对他人姓名权冒犯或侵权行为的分析及其对策 1、起名的随意性现象及其对策 当前,姓名文化中的不良风尚或过度的跟风,导致凶名、劣名、怪名、丑名出现频率高,表现为:重名多,生僻字多,华丽堆砌,只重视单字义,忽视组合,俗气,浅露,不雅谐音等 好的和坏的起名举例 我们的对策:三提倡与三避讳 好的和坏的起名举例 好谐音有:高峰、何方、方而正、牛得草、于得水、马识途、成方圆、刘青山、柳成荫、何思源; 不雅谐音的名字有:刘能、庞光、阴晶、杨伟、朱适、范建、梅韵、吴德、姬聪亮、秦寿生、夏建仁、史珍香等。 还有意思好,但留下歧义或不好的谐音,如姚培谦,意思是要培养谦逊的品德,但念起来“要赔钱”,劳博才,希望有广博的才学,但念起来“老破财”,这些不免让人有些晦气。 拗口的:华宏发、蒋祥强、楚玉柱、王展望、游晓友;杨祥江等 起名时的提倡与避讳 我们要吸取传统文化的精华,加强姓名文化的建设,不是在此轻易的扣帽子,打棍子,采取无视或拒绝的态度。我们在起名时应“三提倡”与“三避讳” 提倡姓名中真善美共存,义音型同佳,避讳假恶丑、浅陋俗姓名的出现; 提倡姓名明快、简洁、含蓄,避讳堆砌、繁复、直白; 提倡多字好认易书,避讳少字生僻难写。 2、对他人姓名权冒犯或侵权 行为的分析及其对策 冒用他人名或号(或个人,或法人)恶意侵权,获利,败坏他人声誉 毫无创意,在字号或商标上故意打擦边球:音同或形同,借此获利 我们的对策:重视姓名文化建设,加强法制规范,做遵纪守法的公民 第10讲 小结 第10讲 思考题 1、起名的应注意些什么? 2、你如何看待现代社会新出现的姓名文化现象? 第10讲 关键词 百家姓 名、字、号 美意 悦声 靓形 名誉 网名 周易文化第10讲 周易文化与姓名文化 结 束 姓名中的命理诸因素 空间因素——民族、家族、地域、地点。 时间因素——有所谓生辰八字对起名的影响。“生辰”最重要的就是时间因素。 生肖属相因素——避免冲、破、刑、害。 五行因素——八字中的五行有生克关系。 朱熹家族为例:朱熹的父——名松(从木);朱熹(从火)木生火意;朱熹的儿——名塾(从土)火生土意;朱熹的孙——名钜、钧、铎、铨(从金)土生金意;朱熹的曾孙——湔、洽、溍、济(从水)金生水意。 而后又是木字偏旁或草字头的名字,其意是水生木的意思。如此循环。 《红楼梦》里贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间,作者曹雪芹也依五行设计的:贾宝玉属土(玉从石、从土),林黛玉属水(黛为黑,黑属水),薛宝钗属金,土克水,故宝与黛的命理相克,两人之间的爱情,便有阻隔,导致黛玉早逝。所谓 “木石因缘” 无缘。贾宝玉与薛宝钗命理相配,土生金,所谓“金玉良缘”,所以得以婚配。当然最终这个婚姻也是不幸的,由此可见,曹雪芹并不迷信命理,而是遵循了现实生活的逻辑。 五行缺失的补救原理: 姓名的笔画数量及其关系—— 五格说 姓名有“五格说”,也称“五格剖象说”:天格、人格、地格、总格和外格。五格说中又包含着“三才说”。除了天格与姓氏有关,为与生俱来以外,其他人格、地格、总格、外格等四格的数理(笔画〕,必须是吉。 按五格剖象法,各格所主之运不同: 天格:代表人的父母,事业、名誉,气质。 人格:代表人的性格,自我意识,才华,主运。 地格:代表人的子女、妻妾、田宅。 总格:代表人一生的命,褔德,财富,疾厄。重要。 外格:代表人的朋友、兄弟姊妹,同事,人际。 天格为根,为父母运,但一般来说对个人命运影响不大。 人格为苗,为一个人的主运。个人命运之好坏主要看此格。 地格为花

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