五文化创新-(精选·公开·课件).pptVIP

二十五世纪五十年代末，我国青年作曲家何占豪和陈钢合作谱写的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，在上海音乐舞蹈会演中第一次与观众见面。人们惊喜地发现，一部音乐作品能够“讲述“一个家喻户晓、深入人心的古代民间故事，而且讲述得那么情真意挚，优美动人。演出获得了极大成功，由此轰动乐坛而载入史册。 着眼于文化继承，“取其精华，去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”这是文化创新必然要经历的途径。 ”孝“，至今仍被我们视为稳定家庭，凝聚民族的重要因素。你能否根据”取其精华、去其糟粕”的道理，从中看到道德继承中的文化创新？ 注意：批判继承与创新的关系 小结：汲取传统文化养分，首先是继承、保护、整理，然后是鉴别精华和糟粕，最后是在实践中充分运用精华并不断总结经验教训进行创新。 一方面，我们不能离开传统，空谈文化创造。 另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求 2.面向世界，博采众长（中外） （1）文化创新的基本途径之二 ----不同民族文化之间的交流、借鉴与融合 融汇中西、纵贯古今的大师 ——徐悲鸿 《群奔》 1942年作 国画 * * 古筝版《梁祝》 小提琴版《梁祝》 请欣赏不同版本的《梁祝》，想一想它们有什么区别？ 材料中《梁祝》运用西方乐器小提琴演奏方式获得成功说明了什么？ 小提琴协奏曲《梁祝》是以民间故事中的“相爱”、“抗婚”和“化蝶”这三个重要情节为线索，运用小提琴协奏曲的外来音乐形式，以越剧的部分传统唱腔与素材，进行音乐构思与精心设计的。这样，就有机地形成了全章的三个乐曲，创造出一个生动而完整的艺术世界。 不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。 观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术，思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢？ 瑰丽璀璨的石窟艺术 1、不尽的源泉，不竭的动力 云冈石窟佛像（北魏） 魏晋社会动荡不安，人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看不到生活的希望，只有匍匐于佛的脚下。 此时期的壁画表现的是“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。 唐代尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛……只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，连菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人情味。 宋代是一个世俗的时代，也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。 上述材料说明： 社会实践是文化创新的源泉。 离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。 2005年6月10日，中共中央宣传部、中国文联召开座谈会，纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰100周年。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。1938年，冼星海从巴黎音乐学院毕业后，回到祖国便投身于抗日救亡运动。在抗日救国的斗争中，他创作了《救国军歌》、《到敌后方去》、《在太行山上》等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲，开创了中国现代革命音乐的新局面。 现代革命音乐先驱——冼星海 思考：材料说明了什么？ 社会实践是文化创新的动力。 总之，社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。 新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展，都是在社会实践中实现的。 斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》 2、巨大的作用,深刻的意义 比彻·斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。 小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来，林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。 结合这则材料， 请你说说文化创新的作用？ 文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。 推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。 广州军区战士杂技团创作的大型现代杂技舞剧《天鹅湖》，将西方的芭蕾艺术与东方的传统杂技相结合，向我们娓娓讲述了这个动人的爱情故事。 　　该剧将柴可夫斯基的经典作品天鹅湖和中国国粹杂技以及世界高雅艺术之一的芭蕾巧妙的进行糅合创新，追求效果的新奇与刺激。在各方面都有十分卓越的创新和突破 杂技芭蕾剧天鹅湖展现头顶绝技 中国杂技家