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北京奥运会开幕式的文化批评-CUHK
政治與法律
北京奧運會開幕式的文化批評
● 吳靖、雲國強
據報導,全球收看北京奧運會開 類問題更有意義的是,冷靜反思北京
幕式的電視觀眾人數達四十億。這只 奧運會究竟給中國留下些甚麼。因此
是北京奧運會創下一系列歷史紀錄的 催生了我們對北京奧運會開幕式進行
開端。讓時光閃回到2001年在莫斯科 文化分析的動機。
舉行的奧運會申辦會議上,何振梁在
申辦總結發言中說,無論國際奧委會
做出甚麼樣的選擇,都將創造歷史, 一 奧運會:政治的儀式化
中國利用北京奧運會
這個舞台進行盛大的 但是只有把舉辦權授予北京,這一種 和美學化
社會和文化展演。從 決定才有可能改變歷史。何振梁所說
開幕式起,北京奧運
的 「改變歷史」具有雙重含義:一方面 如果從廣義的層面把政治理解為
會每天都在改變歷
史。激情和興奮褪卻 是就世界對中國而言,奧運會在北京 人類爭奪稀缺資源 的實踐總和,那
之後,我們應該冷靜 舉辦將促進中國更加文明和繁榮;另 麼,奧運會的最大政治意涵在於對符
反思北京奧運會究竟 一方面強調中國對世界的回饋,奧運 號和意義的爭奪 。現代奧林匹克運動
給中國留下些甚麼。
會在擁有世界五分之一人口的中國舉 1894 Pierre de
始於 年,創始人顧拜旦 (
辦將增進世界團結從而造福全人類。 Coubertin)為它定下了和平、進步和
北京的確為奧運會搭建了一座華 國際主義的基調。然而,被表述為承
麗的舞台,除了供各國體育精英盡情 載了全人類烏托邦渴望的奧運會,實
展示外,中國也不失時機地利用這個 際上一直是歐洲 中心主義的。從其所
舞台進行了盛大的社會和文化展演。 復活的原始神話 (古希臘奧運會),到
可以說,從開幕式起,北京奧運會每 其所提倡的有關身體和精神之間關係
天都在改變歷史。激情和興奮褪卻 的理念 ,再 到其試圖治療現代性創
之後,奧運會為我們留下了巨大的反 傷、宣揚休戰和世界和平 的宗旨 ,無
思空間,在所有值得深入思考的問題 一不帶有歐洲文化 、歷史和政治的底
中,比回答中國給世界帶來了甚麼之 色1 。整個二十世紀,西方的社會理
念與文化緊隨其政治經濟勢力在全球 動員不再只是戴上橄欖枝做成的花環
北京奧運會開幕 107
擴張 ,認同和參與奧林匹克運動的地 接受眾人的膜拜 ,而是直接獲得了大 式的文化批評
區和民族愈來愈多 ,人們普遍把加入 量的金錢獎勵和物質利益 ,並和演藝
奧林匹克大家庭看作是 自身社會發展
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