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第 sO卷 5期 (社 第 四 Vd.30,No。 川师范大学学报 会科学版) 5 2∞3年 9月 Journd ofsichuan Norrnal Univer茁 ty(socia1sci0nces Edmi。 n) “ ” 老 《子 自 念 》 然 概 的 美学解读 毛 明 (四川师范大学 信息技术学院 ,四 川 成都 610068) “ ” “ ” 柑要:《 老子》 自然 祆念的关学忘荭主要应该用超功 、 利 超逻 、 辑 超名言的方式予以领悟。 老子 的 《 》 自然 祝念以否定性超越与诗忘言说的方式从正反;两 面 方 揭示了人与社会的应然的本其存在 :自 由的、 “ ” “ ” 诗意的栖居,审 美 “ ” 式的生存。 自 上 芙在 然 是中田关学史 历久弥新的关学命趑,它 从 法 自 道 然 的本体论 推 中 演而出。 自 然 这 种崇南的地位是怎 取 ?它 样 得的呢 以琚 这 何 有 样崇南的关学地位呢?在 老 《 子 哲 、 》 学 美学中,这 些问题都有一定 程皮的解答。 关钍词:《 老子》 然 荭 ;自 ;美 学忘 ;解读 中曰分类号 :B223.1;B83-0 文献标识码 :A 文 绸 -s315(2∞3)Oso015~Os 扌 号 :10∞
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