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陋 室 铭 唐 · 刘禹锡 学习目标: 1、识记重点字词、句子翻译。 3、理解主旨，学习托物言志的写法。 2、了解作者，背诵默写课文。 刘禹锡 字梦得，唐代著名诗人，文学家、哲学家，有“诗豪”之称。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘梦得文集》。 （772—842） 刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。 和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。让他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一副对联贴在门上：面向大江观白帆，身在和州思争辩。 知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门， 由原来的三间减少到一间半，刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写到：垂柳青青江水边，人在历阳心在京。 知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。 1、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing 座右铭 写出来放在座位旁边的格言。 陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？ 朗读---读通文章 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 合作探究： 比兴：是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。 7.文章最后为什么要提“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？ “诸葛庐”、“子云亭”和“陋室”形成了类比，他们的主人都是受人敬仰的古代名人，作者提起他们，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。暗示陋室不陋。表现了高雅的志趣。 类比：是基于两种不同事物或道理间的类似，借助喻体的特征，通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法。 作用：借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征，更浅显形象地加深本体事物理解，或加强作者的某种感情，烘托气氛，引起读者的联想。 安贫乐道：形容人为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。 高洁傲岸：多用于形容处于某种不良环境中的个体所表现出的高尚节操，一身傲骨，绝不向困难低头，向恶势力妥协，也绝不轻易屈服。形容众多污秽中的纯洁。 结尾引用孔子的话，有何作用？ 结尾引用孔子的话，与开头的“惟吾德馨”相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。表明作者要立志效仿古人，做一个品德高尚、受人敬仰的君子，这就深化了文章的主题-----表明作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 借助某种事物来抒发感情。 托物言志—— 陋室 物 志 安贫乐道高洁傲岸 写法 分不在高，过关就行； 学不在深，了解则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤， 琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心， 自习说闲话，讲课听不进。 心里说，混到毕业。 联系现实，发表见解 你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？ 分不在高，过关就行； 学不在深，了解则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤， 琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心， 自习说闲话，讲课听不进。 心里说，混到毕业。 联系现实，发表见解 你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？ 分不在高，过关就行； 学不在深，了解则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤， 琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心， 自习说闲话，讲课听不进。 心里说，混到毕业。 联系现实，发表见解 你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样