欧洲中世纪建筑-罗马风.pptVIP

洗礼堂 　 洗礼堂是一座圆形的大理石建筑，始建于12世纪中期，采用罗马式建筑风格。但后来的一些工程采用了哥特式风格。布道坛可追溯到1260年，它上面的雕刻非凡绝伦，描绘了耶酥基督的一生。洗礼堂内有雕刻家尼古拉·皮沙诺创作的雕塑《诞生》，其主题是耶稣降生时的情景。画面中圣母玛丽亚侧卧其间，下面的羊群隐喻耶稣救赎的民众。 漂亮的哥特式的柱廊用湿壁画装饰。尽管画的主题是死亡的喜悦、地狱和最后判决，这个地方有一定宁静的吸引人的氛围。 洗礼堂正面 大教堂正立面高约 32 米，底层入口处有三扇大铜门，上 有描写圣母和耶稣生平事迹的各种雕像。大门上方是几层连列券柱廊，以带 细长圆柱的精美拱圈为标准逐层堆叠为长方形、梯形和三角形，布满整个正 面。 比萨斜塔 举世闻名的意大利比萨斜塔，位于比萨主教堂圣坛东南20 余米处，是意大利比萨城大教堂的独立式钟楼。它于1174年开始建造，是作为主教堂钟楼而设计的。原设计为八层，塔高54.5米，全部采用大理石，重达1.42 万吨。造型古拙而又秀巧，为罗马建筑的范本。但由于设计者忽略了地质情况，结果塔在砌到第三层时，开始出现倾斜现象，虽采取了补救措施，如加大基础、分散重力、增大张力，但仍无济于事。1350年塔建好时，塔顶已与地面垂线偏离2.1 米，60 多米的塔身继续缓慢地向外倾斜，故称“斜塔”。 比萨斜塔是比萨城的标志。 墓园 在大教堂旁边的长方形建筑，园内有大量的雕有浮雕的墓碑和石棺，是比萨城重要人物的陵园，外墙是白色的大理石墙面，中间为是美丽的庭院。 大教堂内部。两侧的高柱及黑，白条纹装饰图案。中央是表现信仰、希望、慈爱的雕刻。最精彩的是其戏剧性的画面和人体的哥特式的表现手法。 从天花板上吊下一盏青铜吊灯，就是伽利略发现“钟摆等时性”原理的那盏吊灯，著名的“伽利略”吊灯?  华丽，精美的布道坛 精致的雕刻 洗礼堂中央 从上层看洗礼堂内部。 中央是大洗礼盆  洗礼堂上部圆形环廊 室内的光线来自侧间上方的窗子，在涂有灰面的墙上镶嵌彩色大理石或金银珠玉等装饰图案，这些壁饰在烛光与窗口采光的反射下，显得神奇眩目。 罗 马 风 建 筑 卡洛林王朝（Carolingian）起源于今日法国中部的一个小部落，混乱的时代，丕平（Pippin，714－768），推翻了部落中旧王，自行任命自己是新王。而就在此时罗马帝国的边境出现了伦巴底人的入侵，罗马教会的教皇请丕平与罗马帝国的军队一同出兵攻打伦巴底人，若打胜仗则罗马教皇就会公开为丕平王进行加冕仪式，立他作王。丕平打胜，把所占领的伦巴底人的领土的一部份送给了罗马教皇，从拉温那到罗马的大片领土便划为教皇辖区，形成了一个“教皇国”。史称“丕平献土”。原来教皇只是属于宗教上的领导，这时又是政治上的领袖。 公元751年，卡洛林家族正式坐上法兰克王国的王位。在其后的鼎盛时期，卡洛林家族在名义上复辟了罗马帝国，也即是开创了后世所谓的神圣罗马帝国。 之后欧洲的一些土王因丕平的例子，只要能获得罗马教皇的加冕，则合法。 查理曼大帝(Charlemagne/Charles the Great，742-814)，或称伟大的野蛮人查理曼等，是中世纪800年左右的法国国王，也是神圣罗马帝国的第一任君主。查理曼勇武善战（被形容成20尺的巨人），善恶分明。他在位期间控制了大半个欧洲的版图，并在天使的指引下挑起了保卫基督教世界的重任。 800年，查理曼加冕成为新时代开始的标志。 查理曼大帝 当时欧洲普遍处于文盲或半文盲状态，除了教士以外，几乎没有人会读书，而低级教士的水平也是很低的，同样缺乏教育。为了改变这种状况，查理曼大帝广纳欧洲的优秀学者来到帝国，恢复和兴办学校与图书馆 。 查理曼大帝初步确立欧洲的封建制度。支持基督教。当时的教堂建筑受古罗马建筑和拜占庭建筑的双重影响。 圣里基耶教堂（790-799） 柱廊院-塔-横堂-本堂-半圆室 图尔，圣马丁教堂 里波尔，圣玛利亚修道院（1020-1032） 11世纪下半叶，宗教狂热时期，人们把圣徒的遗骸或者遗物收藏在教堂里，称为朝圣教堂。大多是典型的拉丁十字平面。 拉丁十字巴西利卡。在罗马巴西利卡的东端建半圆形圣坛，用半穹顶覆盖，其前为祭坛，坛前是歌坛。由于宗教仪式日益复杂，在坛前增建一道横向空间，形成十字形的平面，纵向比横向长得多，即为拉丁十字平面。其形式象征着基督受难，适合仪式需要，成为天主教堂的正统型制。 成熟期罗马风教堂西面有一或二座钟楼。 专业工匠推动教堂结构的发展 1.城市的兴起，教堂成为当时建筑成就的主要代表。 2.专业的建筑工匠从农民分离出来，四处流动推动了经验的交流、积累和传播。 3.长时期的技术中断，失去了券拱技术，木屋架容易着火，开始尝试采用石材券拱结构