广州古代城市空间结构形态演进.doc

广州古代城市空间结构形态演进　　 对—个客体进化过程的研究，首先离不开整理、归纳、分析既成的事实。广州古代城市发展时间漫长并且相对稳定，如何对其沿革分类，是历史研究首先面临的问题。其实，这一问题并不是只有历史性城市才有，因为多数城市都是历史的产物，其发展总是以原有形态为基础，并在一个相当长的时间跨度内逐渐形成的。一般来说，同时代的城市有较多类似的特征。以历史起源为依据，以演化变迁为标准的分类，可按其时段归属找到时间坐标，有助于人们对城市形态的认识，但是也没有公认·致的断代法。如西方规划理论界加列尔和埃斯纳在《城市的形态》一书中按时间顺序将城市形态划分为五个历史时期：城市化的黎明、古典城市、中世纪城市、新古典城市、工业城市；挪威诺·舒尔茨则运用现象学、建筑学、形态学等观点，将人类的生存场所 —聚落形态划分为十一个时期：古埃及、古希腊、古罗马、早期基督教、罗马风、哥特、文艺复兴、手法主义、巴洛克、启蒙运动、功能主义和多元论；另一位杰出的城市规划理论家、城市社会学家刘易斯·芒福德则从“有机生长论”的视角提出了城市形态发展的六个时期：生态城市、城市、大城市，特大城市、“暴君城”、“内克罗城”(即—一个死亡的城市)。我国胡俊先生对中国古代城市的发展作了四个分期：城市要素初步出现、城市总体结构松散的雏形时期(商以前)；以城郭制、高台式王城制和市坊性郭城为主要特征的古典城市发展时期(西周战国)；以套城制、礼制主体结构、严整里坊为特征的中期(秦汉至隋唐时期)；以城厢制、礼制主体结构、统一街巷体系为特征的后期(宋代以后)。本书对广州古代城市空间结构形态的发展分期，引入了“原型”理论的观点。“原型”又译作“原始模型”，从表象上来看，呈现在我们面前的城市形态是林林总总、千变万化的，逐一剖析认识显然十分不易，然而当代结构主义人类学研究成果告诉我们，如果能透过繁复庞杂、纷陈错综的种种表象，楔入客体的深层结构历时性维度上的原 型，会大人有助于我们从本质上去认识并阐释客体。一位心理学家曾说，“与集体无意识的思想不可分割的原型指的是心理中明确的，臣式的存在，它们总是到处寻求表现”。通过对广州古代城市空间结构形态深层文化原型的考察，广州古代城市空间结构形态可以划分为四个阶段：西城东郭，体现宗族礼制的南越国都城的城市空间结构形态；坐北朝南，体现皇权礼制的隋唐时期的城市空间结构形态；三城并立，以统一水道、商业街巾体系为特征的宋代城市空间结构形态；体现整体环境观的“六脉皆通海，青山半人城”和体现“白云越秀翠城邑，三塔三关锁珠汀”的环境意象的明清城市空间结构形态。　　 第一节西城东郭，体现宗族礼制的南越　　 国都城的城市空间结构形态　　 从历史上看，黄河流域的城市发展要早一些。经历了奴隶制的夏、商、周三代，国家、城市已经出现，特别是经过春秋战国时期的发展，城市已达相当的水平。随着封建土地所有制的确立和手工业、商业的发展，城市规模扩大，商业繁荣，城市文化空前活跃，反映在城市形态方面主要有城墙的普遍修筑，并且在“城”与“郭”的组合关系上有了某种特定形制，出现了较大规模的宫殿建筑群和高台建筑。从中国城市的发展史上来看，春秋战同时期是一次大发展时期。　　 在岭南地区，这一时期处于“火耕水耨”的原始社会末期。秦统一六国后，建立厂中国历史上第一个中央集权的国家，岭南地区首次纳入中央行政版图，设南海郡，郡治番禺。广州由一个原始的居民点逐渐演化，城市正式出现了。　　 秦历十五年而亡，刘邦经多年的战争之后建立了汉朝。由于长期的战乱，中原经济受到很大的破坏，人口锐减，直到汉景帝时才逐渐恢复起来。但是从整体上来看汉代处于封建社会的上升期，社会生产力的发展使城市建设水平显著提高，西汉时期都城长安建造了大规模的宫殿、坛庙、陵墓、苑囿，当时长安城的面积约为4世纪罗马城的二倍牛。到汉武帝时，北方陆上开辟了“丝绸之路”，商业得到很大发展，出现了许多商业都会，古广州(番禺)作为南越国的国都，在短时间内也得到了迅猛发展，从一个原始的南越人的聚居点发展成为可与北方著名城市相提并论的商业都会之一。　　 秦始皇统一中原后，于公元前219年派秦尉屠睢率50万大军兵分五路进军岭南，其中一路下湟溪，顺北江而下占据番禺，后秦尉古代丝路东方出海口的形成和发展随着海上交通的发展，中国对外交往的出海口也很早就形成了。据史书记载，中西海上丝绸之路在西汉时期已发展成徐闻、合浦等几个港口。不过，就在丝路上的地位而论，今属广州的番禺应更为重要。番禺在秦代为南海郡治，已称“珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑”1。南越王国时期，番禺号称“南武城”，进一步发展成为岭南都会。这里的中外经济、文化交流更为发达。西汉初，在南越武王赵佗向朝廷进贡的方物中就有不少来自东南亚地区。当时曾出使南越的陆贾，在其《南越行记》中也提到一些域外花卉的传