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红色文物见证长征中吃与行之艰难 　　“长征是播种机，长征是宣传队，长征是宣言书。”由中国共产党领导的中国工农红军于1934年10月开始了长征，转战行军两万五千里，取得长征的胜利，创造了人类历史上空前绝后、震惊世界的奇迹。红军战士们在行军当中播撒下一粒粒革命的火种，它们脚下踩出的曲折蜿蜒的路像一道耀眼的闪电，划破了宇宙上空乌云密布的黑暗，震惊了宇宙。星星之火可以燎原，一颗颗闪闪的红星冉冉升起来了，炽热着、燃烧着，点亮了宇宙的天空。 　　 　　艰难困苦，玉汝于成。据统计，红军长征行程二万五千里，渡过24条河流，爬过18座大山（其中5座终年积雪），共进行了380余次战斗，攻占700多座县城，击溃国民党军数百个团。在如此恶劣的自然条件和频繁的行军作战中，红军最基本的生存每时每刻、每地每处都受到了前所未有的极端挑战。吃与行，是人类生存的最基本需求。而中国工农红军长征中，吃与行之艰难程度是超乎想象的，所经历的爬雪山、过草地等生死考验中尤甚。仅从红军将士长征中穿草鞋、吃野菜（皮带）这些细节上即可管窥一豹而知全体。生动感人地反映了红军对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的意志和信念，不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德，正如毛泽东诗词所精炼描绘总结的那样：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。” 　　一 　　在全国各地许多关于红军主题的纪念馆（地）或展览中，当年的草鞋经常被作为基本红色文物展示出来。比如，作为长征文物，就有一双长征草鞋静静地躺在中国人民革命军事博物馆中，诉说着这段不寻常的历史。这就不由得让人们了解和探究长征中的“行”之情况。 红军过草地穿过的草鞋 　　长征路上，草鞋对于红军将士们来说有着举足轻重的地位。所有人都难以想象：那些逢山开路、遇水搭桥的红军战士们，是怎样克服重重困难、排除千难万险，穿着草鞋走完二万五千里长征路的？ 　　1934年10月，中央红军从于都开始了著名的二万五千里长征。红军在于都集结的10天时间里，于都的老百姓夜以继日赶制出10万多双草鞋。夜渡于都河走上长征路的时候，每个红军战士的行囊中都有两双草鞋。 　　“打双草鞋送红军，表我干人一片心。亲人穿起翻山岭，长征北上打敌人”“苏区干部好作风，自带干粮去办公。日穿草鞋干革命，夜提灯笼访贫农……”是当时送鞋盛况和红军常穿草鞋的真实写照。当年的闽北苏区，家家户户都会打草鞋。农闲时，乡亲们会聚集在一起打草鞋，大一些的祠堂或坪地，就成了“红军草鞋”的简易作坊。打草鞋前，要先准备好耙子、码子、锤子、橇筚和弯子等工具，还有粗麻、稻草和牛皮。首道工序是揉麻绳、捶稻草和穿牛皮。将粗麻揉成粗绳、细绳，选择长又坚韧的稻草洗净、晾晒并用锤子捶松软，在牛皮适当位置上打好洞眼。二是把搓好的麻绳编好鞋耳，拿一把捶好的稻草，放在倒放四脚朝天的板凳上，套上草鞋棒。三是把以上材料固定在牛皮上，编打出草鞋。一般是一次成型，单人可完成全部程序。年轻人一天能打五六双草鞋，年纪大些的，一天忙碌下来也能打上两三双。 　　岁月流转，光阴飞逝，编鞋的祠堂或坪地早已变了模样，唯一不变的是苏区百姓对红军战士的那份鱼水情感。 　　1934年11月14日，在长征路上出版的红军机关报《红星报》（1931年创刊）第二期，曾专门登载过一篇关于长征路上要求穿上草鞋题为《怎样解决草鞋问题》的文章。说的是当中央红军开始长征时，由于准备不充分，不少战士缺鞋穿，只得赤脚行军。针对这一情况，中央要求各级领导把解决部队中的草鞋问题提到减少病员和巩固红军战斗力的重要位置，做到没有一个战士打赤脚，并提出了许多解决草鞋问题的具体办法。文章称：解决部队中的草鞋问题，在减少病员和巩固红军战斗力上，占有重要的位置。但这问题还未引起有些部队的严重注意。“济南”某部还有不少的战斗员没有草鞋穿。“红星”的许多运输员打赤脚。这些部队的政治机关和供给机关应马上提出具体的解决办法来解决草鞋问题。我们的意见可以采取下列的办法： 　　一、供给机关有计划地收买草鞋，尽可能地做到发草鞋不发草鞋费。 　　二、没收土豪的滥（烂）衣裤和麻等，应注意分给战斗员和运输员打草鞋。 　　三、发动会的同志帮助不会的打草鞋，发动战斗员打草鞋慰劳运输员。政治机关必须从各方面来保证这些办法的实现，做到没有一个打赤脚的。 　　更为感人的关于鞋子的长征故事，则发生在蔡畅身上。 红军长征时穿过的草鞋、用过的皮带 　　蔡畅性格豁达开朗，曾留学法国和苏联。在艰苦卓绝的二万五千里长征中，蔡畅和几位留过学的党员常常高唱《马赛曲》，既激励自己一步步向着前方不停跋涉，又鼓舞红军队伍中的同志们战胜一切艰难险阻。一边前行，蔡畅和他们一边谈论在国外寻求光明