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红色轻骑放歌草原 　　盛夏时节的巴林草原，水草丰美，景色宜人，到处洋溢着欢声笑语。7月17日，庆祝乌兰牧骑建立60周年暨第七届内蒙古自治区乌兰牧骑艺术节在此拉开帷幕。悠扬的长调、深沉的呼麦和苍凉的马头琴声交织在一起，在乌兰牧骑走过的60年光荣岁月中荡起新的涟漪。 　　乌兰牧骑早已和草原人民结下不解之缘。巴林右旗64岁的牧民嘎日迪是乌兰牧骑的忠实“粉丝”，得知乌兰牧骑再次来到家门口演出，他早早地来到会场等待。嘎日迪说：“现在，牧区虽然有了电视、广播，但我们还是喜欢看乌兰牧骑的节目，他们的节目最能打动我们。” 　　“希望你们保持不锈的乌兰牧骑称号” 　　“把天空当成明亮的灯光，把草原当成移动的舞台，哪里有牧民兄弟姐妹，乌兰牧骑就会来到你们的身边……” 　　乌兰牧骑，汉语意为“红色的嫩芽”，有着“红色文艺轻骑兵”的美誉。自1957年第一支乌兰牧骑诞生在锡林郭勒盟苏尼特右旗后，全区各地的乌兰牧骑很快就像雨后春笋一样遍布草原。到今天，内蒙古自治区共有75支乌兰牧骑，她们像朵朵盛开的山丹花，在大草原上尽情绽放。 　　在广袤的草原上，牧民们居住分散，为了丰富牧民群众文化生活，苏尼特右旗乌兰牧骑刚一成立，就在54天里行程3000多公里、演出30多场，踏遍近25万平方公里的土地，把自编自演的文艺节目送到了最偏远的蒙古包。从此，乌兰牧骑的美名传遍了四面八方。 　　“没有乌兰牧骑就没有我的今天。”说起乌兰牧骑，老艺术家拉苏荣激动中饱含敬意。 　　1960年，14岁的拉苏荣参加了乌兰牧骑，由此开启了他的艺术生涯。近60年时间，他从一名最基层的乌兰牧骑队员成长为著名歌唱家。 　　拉苏荣记得，刚成立时的乌兰牧骑，演员没有华丽的服装，舞台就在草原上，没有灯光也没有音响。但是队员们个个身兼数职，一专多能，报幕员能唱歌，唱歌的会拉马头琴，放下马头琴又能顶碗起舞。条件虽然艰苦，但是看演出的人特别多。 　　讲到动情之处，拉苏荣几次哽咽。凭着对乌兰牧骑的那份感情，很多老艺术家一直从事着乌兰牧骑歌舞创作和演出工作，为乌兰牧骑奉献了毕生的心血。 　　1964年，苏尼特右旗乌兰牧骑第一次登上首都舞台，精彩的表演赢得了北京观众的喜爱，在全国的知名度不断提升。毛泽东、周恩来等党和国家领导人曾多次接见乌兰牧骑队员，并给予“我国社会主义文艺战线上的一面旗帜”的高度评价。1965年6月至1966年初，文化部根据周恩来总理的指示，组织了内蒙古3支乌兰牧骑代表队，分赴全国27个省（区、市）进行巡回演出。 　　在内蒙古乌兰牧骑的影响下，全国很多地方都成立了乌兰牧骑式的文艺小分队，到1988年，全国各少数民族自治区就有236支乌兰牧骑式的演出队。 　　一直以来，党和国家领导人对乌兰牧骑都给予了充分肯定和高度评价。周恩来总理多次叮嘱队员：“不要进了城市，忘了乡村，要不忘过去，不忘农村，不忘你们的牧场。”“希望你们保持不锈的乌兰牧骑称号。” 　　60年过去了，乌兰牧骑人始终保持光荣传统，长期扎根活跃在草原，创作演出了3万余个文艺节目。凭着鲜明的民族特色，乌兰牧骑在全国文艺团体中独树一帜。 　　几代乌兰牧骑人用他们的热血和汗水铸就的魅力和品质，被时代验证和认可，被人民热爱和珍惜。 　　“玛奈乌兰牧骑”“玛奈呼和德” 　　“我们的根在草原，牧民需要乌兰牧骑，乌兰牧骑更需要牧民。”谈起乌兰牧骑发展经历，内蒙古民族艺术剧院直属乌兰牧骑团长那顺感慨万千。 　　“有时候去牧区演出，晚上只能住在牧民家。十几个演员分成几拨，去不同的牧民家的蒙古包居住。牧民们热情好客，能真切感受到他们对文化生活的渴望。” 　　对于那顺来说，每次的演出不仅仅能给农牧民送去欢乐，更多的时候，也让他们艺术工作者从草原、从牧民身上获得创作的灵感。 　　1985年，著名词作家印洗尘到草原采风，遇到了一位老人，向他讲述了一位军人对军马、对草原的情感和无私奉献的感人故事，而当年那匹军马的马鞍至今还保存在沈阳军事博物馆。印洗尘从这个故事获得灵感作词，由宝贵作曲，创作出了《雕花的马鞍》，这首歌后来由那顺原唱，成为家喻户晓的名曲。 　　达?阿拉坦巴干是自治区文化厅原副厅长，一直主抓乌兰牧骑工作，几乎和这支“草原轻骑、文艺尖兵”同行了一生。说起乌兰牧骑的故事，很多细节他至今记忆犹新。 　　上世纪70年代，翁牛特旗乌兰牧骑深入阿日山牧区演出，在车马无法行走的大漠里，18名队员仅靠1名队员准备送给亲友的4斤点心充饥，徒步跋涉两天两夜，被牧民救出沙海后，当晚就开始演出。 　　演出之余，走下舞?_的乌兰牧骑队员顾不上休息，又开始了各种为民服务。担水、熬茶、剪羊毛、理发，个个是行家；修钟表、乐器、摩托车，传播文化知识，不少队员都是里手。乌兰牧骑始终坚持全心全意为农牧民服务，被大家亲切地称为“玛奈（我们的）乌兰牧