201718年度下学期.PDFVIP

UGEA 2100B 中國文化要義 (Outline of Chinese Culture) 20 17/18 年度 下學期 講者：黃堅強博士 上課時間：H 12:30pm-2:15pm 電話: 上課地點：YIA LT9 辦公室: 馮景禧417 室 電郵: cucourse@ 課程簡介： 本課以論述儒、道、釋作為中國文化中的主導精神，繼而幅射到其他領域，如 倫理秩序 、宗教及藝術等範疇 ，務使學生對中國文化有一概觀式的理解。本課先從 現代社會的特質加以反省，然後導入對中國文化的內容和批評。最後在全球化的脈 絡，檢視中國文化的價值所在。 課程要求及評核 ： 1. 閱讀有關資料 2. 參與課堂討論問答(40%) ：  見UGEA2100B 課堂討論評分細則 3. 小測(60%) ：  測驗內容以課堂及指定閱讀資料為主。  測驗日期 ：學期末舉行 。 Learning Outcomes: 1. 辨識傳統中國文化的主要特質及其在不同範疇之表現 。 2. 評價中國文化的優劣。 3. 反思在現今全球化的氣候裡中國文化的貢獻及價值所在 。 課程大綱： 第一週：「文化」：多維角度的理解 閱讀資料： 勞思光：《文化哲學講演錄》，第一章，香港 : 中文大學出版社，2002 。 閻沁恆：《湯恩比的歷史研究與文化史觀》，臺北 : 稻禾出版社，1997 。 第二週：現代倫理秩序與價值 閱讀資料： 石元康：〈市民社會與保護式民主〉，《從中國文化到現代性 : 典範轉移? 》，北京市: 三聯, 2000 。 石元康 ：〈多神主義的困境〉，《當代自由主義理論》，臺北市 : 聯經出版事業公司, 1995 。 達巍, 王琛, 宋念申編：《消極自由有什麼錯？》，頁68-91 ，北京 : 文化藝術出版社，2001 。 第三週：荀子與孟子的現代反思 閱讀資料： 勞思光：《新編中國哲學史》，第二章，臺北市 : 三民書局，1993 。 蔡仁厚：《孔孟荀哲學》，臺北市：臺灣學生書局，1984 。 蔡仁昌： 〈孟子政治思想中義利之辨的分析〉，《政治科學論叢》，第五十期 ，2011 年 12 月 ， 頁 1-36 。 第四週：孔子的仁教 閱讀資料： 勞思光：《新編中國哲學史》，第二章，臺北市 : 三民書局，1993 。 許倬雲：〈中國文化的形成〉，《中國文化的發展過程》，香港 : 中文大學出版社，1992 。 徐復觀 ，〈周初宗教中人文精神的躍動〉，《中國人性論史》，臺北 : 臺灣商務印書館，1978 。 第五週：禮治社會與倫理本位 閱讀資料： 梁漱溟：《中國文化要義》，第五、八章，香港 : 三聯書店，1987 。 林中堅：《中國傳統禮治》，廣州 : 廣東人民出版社，2007 。 第六週 ：老子的天道觀 閱讀資料： 陳鼓應：《老子今註今譯及評介》，〈導論〉，臺北市 : 臺灣商務印書館, 1997 。 勞思光：《新編中國哲學史》，第四章 道家學說，臺北市 : 三民書局，1993 。 第七週 ：莊子的道化人生觀 陳鼓應：《老莊新論》， 頁 131－147 ，上海 : 上海古籍出版社，1992 。 吳順令：《莊子道化的人生哲學》，第二章 道論，臺北市 : 臺灣學生書局，2005 。 第八週 ：佛家對人世間苦況的透視 閱讀資料： 勞思光：〈印度佛教教義述要〉，《新編中國哲學史——第二卷》，臺北市 : 三民書局，1993 。 高永宵：《佛學研究初探》，香港：世界佛教友誼會，1994 。 霍韜晦编著：《佛學》，香港：中文大學出版社，1998 。 第九週 ：中國藝術精神 閱讀資料： 徐復觀 ：《中國藝術精神》，頁29-53 ，上海 : 華東師範大學出版社，2001 年 。 第十週：中國傳統宗教 閱讀資料： 余敦康等：《中國宗教與中國文化》，卷一，北京 :