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2011 5 ( 223 ) 党史研究与教学 年第 期 总第 期 建国以来的辛亥革命纪念 ——— 以中华民族共同体的构建为视角 胡俊修 李美佳 [ ] , , 摘要 辛亥革命促成民族融合 成为现代民族国家形成的历史基石 辛亥革命纪念也成为构建中华 。 , “ ” , 民族共同体的重要方式 新中国成立以来 党和国家对辛亥开展 逢十 大庆 纪念形式呈现出常规效力 ; , 。 性纪念大会和延长效力标志性纪念品的双重选择 纪念宗旨则是立足历史 照亮现实与未来 建国以来 , , 、 的辛亥纪念以辛亥革命为历史文化载体 力求增强中华民族共同体意识与民族凝聚力 力促民族团结 祖 , 。 国统一 继而实现中华民族复兴的伟大目标 [ ] ; ; 关键词 辛亥革命 历史纪念 中华民族共同体 [ ]K892. 11 [ ]A [ ]1003 - 708 (2011)05 - 0042 - 07 中图分类号 文献标识码 文章编号 、 一 辛亥革命与中华民族理念的形成 , 。 , 中华文明历史悠久 源远流长 千百年来 各部族在武力兼并或和平交往中增进了民族间的多 , 、 ———“ 元融合 使得人们在相互的经济 文化往来中逐渐形成了一个超越狭隘部族的民族共同体 中 ”。“ ” , 1902 , 《 华民族 中华民族 这一概念的提出 最早可追溯至 年 梁启超在 中国学术思想之变迁之 大势》 :“ , , , 中写道 上古时代 我中华民族之有海思想者厥惟齐 故于其间产出两种观念焉 一曰国家 ① , 。” ,“‘ ’ , 、 观 二曰世界观 可见 中华民族 这一概念酝酿之初 就渗透着鲜明的倡导民族融合 民族统 ② ” 。 、 “ 一的宗旨 这一观点与之后费孝通提出的集民族 政治与文化共同体于一身的 中华民族多元一 ” 。 。“ 体格局 有异曲同工之妙 民族观念对近代民族国家的形成发挥着思想坐标的作用 民族观念是 ③
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