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大医精诚对高校学生工作启示 　　摘 要《大医精诚》所阐述的为医之道与高校的育人之道是有相通之处的。高校学生工作借鉴《大医精诚》思想，辅导员要育好人，就要有较强的业务能力、良好的心理素质、全心全意的服务精神、换位思考的思维方式以及具体问题具体分析的解决方法。 　　关 键 词《大医精诚》；高校学生工作；师德 　　作者简介马玉飞，北京中医药大学中药学院党务秘书，研究实习员；艾路，北京中医药大学中药学院党总支副书记，副教授；李锋，北京中医药大学中药学院科研秘书，助理工程师 　　孙思邈是唐代著名的医学家，其所著的《备急千金药方》是我国现存最早的一部临床实用百科全书。在该书中，《大医精诚》篇重点论述了关于为医之道的两个问题：一是“精”，即技术要精湛；二是“诚”，即品德要高尚。它明确阐明作为一名优秀的医生，不但要有精湛的医术，还要拥有良好的医德。这是我国古代医家思想的集中体现。 　　《大医精诚》里面很多重要思想，不但为从医之路指明了方向，而且对高校学生工作开展也具有重要启示。 　　一、提高自身素质“精勤不倦” 　　孙思邈认为：“穴流注有高下浅深之差，肌肤筋骨有浓薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣……故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。”[1]这是说，学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能刚刚一知半解就说已经明白了医学原理，如果那样，就害了自己。 　　高校辅导员所面临的问题是复杂多变的，这就要求辅导员在平时的工作中不能满足现状，浅尝辄止，而应不断提高自身业务素质，真正做到精勤不倦。 　　笔者认为，辅导员的业务能力体现在两个方面：一方面是从事辅导员工作所需要的通用的能力。这些能力可以概括为：沟通交流能力、激励引导能力、组织协调能力、指挥策划能力、语言文字表达能力。另一方面是完成教育管理专项工作所具备的特殊的能力。这些特殊的能力主要包括：突发事件应对处理能力、心理辅导能力、职业生涯规划能力、情绪压力管控能力。除此以外，对高校辅导员来说，思想政治工作是重中之重，所以应不断加强政治学习，提高政治觉悟。 　　二、尽心尽力工作“无作功夫形迹之心” 　　孙思邈认为为医之人应“勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼”[1]。这是说，做医生的不能害怕辛苦，逃避困难，要全心全意地去救护病人，不能推托和摆架子。 　　要想成为一名优秀的高校辅导员，在处理复杂多样的学生事务时，同样需要做到全心全意，“无作功夫形迹之心”。全心全意为学生服务就是要想学生所想，急学生所急，要主动了解学生学习、生活、感情、家庭、心理、就业等方方面面的事情，不能逃避，更不能当学生有困难找上门来时，非但不积极给予帮助，反而推托，摆架子。 　　做学生工作要全心全意，就是要在关系学生切实利益的方方面面给予关怀和帮助。在思想上，要以社会主义核心价值体系为导向，引导学生树立正确的价值观；在生活上，要力所能及给予学生帮助，特别是贫困生的帮扶工作、学生的贷款工作、助学金的发放工作，要尽心尽力；在学习上，要利用先进带后进，结成帮扶小组，帮助学习有困难的同学，共同进步；在心理上，要经常下宿舍，与学生谈心，了解学生心理，对学生心理问题及时进行疏导；在职业生涯规划上，要引导学生针对其所学专业做好职业准备，并在实习期开始就业指导。 　　三、关爱每个学生“普同一等” 　　孙思邈提出，在治病救人的时候“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”[1]。这是说，做医生的在治病救人的过程中，无论对待什么样的病人都要平等看待，心中要把他们当做最亲近的人。 　　“平等”一词在社会生活中频繁出现，是追求人们相互间与利益获得有关的相同性。[2]在平等观念深入人心的今天，高校学生工作同样应坚持“普同一等”。 　　高校辅导员要做到“普同一等”，就要在日常评优评先、干部选任等工作中，尽量为学生提供平等的机会，特别是有意识地锻炼能力较为欠缺的学生，使其逐渐弥补自己的不足。例如，在学生干部的选拔过程中，素质高的学生很容易脱颖而出，而素质较差的学生经常会败北。这样容易导致“两极分化”。辅导员在日常工作中，应该主动为弱势学生提供一定的发展机会，为其谋求发展，实现发展机会平等创造条件。应注意的是，平等不等于绝对的均等，不等于“吃大锅饭”。 　　四、解决学生困难“若己有之” 　　孙思邈认为：“见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。”[1]这是说，做医生的看到病人的烦恼，就像自己的烦恼一样，内心悲痛。 　　高校辅导员做学生工作，也需要有“若己有之”之心，换位思考。 　　“换位思考”是指主客体双方在发生矛盾时，能站在对方的立场上思考问题，通俗点讲就是把自己当别人