诗经-国风·卫风.docxVIP

淇奥 HYPERLINK /type.aspx?p=1c=%e5%85%88%e7%a7%a6 先秦： HYPERLINK /search.aspx?value=%e4%bd%9a%e5%90%8d 佚名瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。译文看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。注释⑴淇：淇水，源出河南林县，东经淇县流入卫河。奥（yù）：水边弯曲的地方。⑵绿竹：一说绿为王刍，竹为扁蓄。猗（ē）猗：长而美貌。猗，通“阿”。⑶匪：通“斐”，有文采貌。⑷切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修养。切磋，本义是加工玉石骨器，引申为讨论研究学问；琢磨，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上钻研深究。⑸瑟：仪容庄重。僩（xiàn）：神态威严。⑹赫：显赫。咺（xuān）：有威仪貌。⑺谖（xuān）：忘记。⑻充耳：挂在冠冕两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石制成。琇（xiù）莹：似玉的美石，宝石。⑼会弁（guì biàn）：鹿皮帽。会，鹿皮会合处，缀宝石如星。⑽箦（zé）：积的假借，堆积。⑾金、锡：黄金和锡，一说铜和锡。闻一多《风 HYPERLINK /shiwenv_7b470719ac69.aspx 诗类钞》主张为铜和锡，还说：“古人铸器的青铜，便是铜与锡的合金，所以二者极被他们重视，而且每每连称。”⑿圭璧：圭，玉制礼器，上尖下方，在举行隆重仪式时使用；璧，玉制礼器，正圆形，中有小孔，也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细，显示佩带者身份、品德高雅。⒀绰：旷达。一说柔和貌。⒁猗（yǐ）：通“倚”。较：古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重（chóng）较，车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。⒂戏谑：开玩笑。⒃虐：粗暴。考槃 HYPERLINK /type.aspx?p=1c=%e5%85%88%e7%a7%a6 先秦： HYPERLINK /search.aspx?value=%e4%bd%9a%e5%90%8d 佚名考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。译文筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。独眠独醒独自言，永记快乐不言传。筑成木屋山之坡，贤人居如安乐窝。独眠独醒独自歌，绝不走出这山阿。筑成木屋在高原，贤人在此独盘桓。独眠独醒独自宿，此中乐趣不能言。注释⑴考槃（pán）：盘桓之意，指避世隐居。一说指扣盘而歌。考，筑成，建成。槃，架木为屋。一说“考”是“扣”的假借字；“槃”通“盘”，指盛水的木制器皿。⑵涧：山间流水的沟。 HYPERLINK /author_459.aspx 朱熹《 HYPERLINK /shiwenv_2e3a46236e67.aspx 诗集传》：“山夹水曰涧。”⑶硕人之宽：隐士宽阔的居处。硕人，大人，美人，贤人。本指形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。此指隐者。宽，心宽。一说貌美。⑷独寤寐言：独睡，独醒，独自言语。指不与人交往。寤，睡醒；寐，睡着。⑸永：永久。矢：同“誓”。弗谖（xuān）：不忘却。⑹阿（ē）：山阿，大陵，山的曲隅。一说山坡。⑺薖（kē）：“窠”的假借字，貌美，引申为心胸宽大。一说同“窝”。⑻歌：此处作动词，歌唱。⑼永矢弗过：永远不复入君之朝。一说永不过问世事。过，过从，过往。⑽陆：高平之地。一说土丘。⑾轴：本义为车轴，此处指中心。一说明智，或说进展，或说美好的样子，或说盘桓不行貌。《列女传·母仪》：“服重任，行远道，正直而固者，轴也。”⑿弗告：不以此乐告人。一说不哀告、不诉苦。硕人 HYPERLINK /type.aspx?p=1c=%e5%85%88%e7%a7%a6 先秦： HYPERLINK /search.aspx?value=%e4%bd%9a%e5%90%8d 佚名硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠