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仪式感亮生活
仪式感点亮生活 仪式感是爱生活的态度 中国论文网 /6/viewhtm 很多年以前,我在日本成田机场的一个咖啡店,买过一个马克杯。本以为对咖啡店来说,是一笔再普通不过的“一手交钱一手交货”的流水交易,没想到店员认认真真用精美的包装纸包了里三层外三层,最后用丝带系上一个美美的蝴蝶结,恭恭敬敬地递到我手上。我略感诧异,但接过杯子我顿时感觉,自己收到的不是一个马克杯,而是一件价值不菲的礼物。我第一次发现,原来花几十块钱买个杯子,也能让人有如此巨大的愉悦感。这件事给了初入社会的我很大触动,甚至颠覆了我对一个国家的印象。 多年以后,回过头来看,确实没有一个国家和民族,能把仪式感这件事发挥到如此极致。 在日本,无论是平常日子还是重要时刻,那种细致入微的仪式感,渗透在日常生活的点点滴滴。哪怕只是去菜市场买条鱼,都能被包装得这仿佛是一条要被送进御膳房的鱼。 今天春天,我们全家去了趟大阪,在一家还挺有名气、专门做寿喜锅的小饭馆里,穿着和服、妆容精致的服务员,用日式英语一边烹饪一边介绍每一道菜:餐前小点是根据季节配制的,煎制的和牛是本国产的,木盆里的米饭是刚收下来的新米煮的……一道道充满仪式美感,让人觉得吃饭是件多么令人开怀的事。 也许你会说,吃个饭而已,矫情什么!可是于我看来,这不是矫情,人人都该拥有却迟迟未被唤醒的仪式感是一种热爱生活的态度、对幸福感知的能力。 我们欠生活太多仪式感 每天早起挤公交地铁去上班;每晚下班回家,晚饭能凑合就凑合;周末宅在家不出门就叫个外卖,不上街绝不洗头、化妆;有了孩子忙着给孩子泡奶粉换尿布,谁还记得结婚纪念日到底是几号……生活节奏越来越快,生命中越来越缺乏仪式感。 于是生活就这样被我们自己过成了一潭死水,然后我们又一边进行着死循环,一边不停抱怨它的毫无生趣。 无趣就是因为你少了很多仪式感! 其实中国人原来是不缺仪式感的,古人素有“沐浴焚香,抚琴赏菊”的爱好,这背后包含着对生活深深的热爱。中秋节、端午节、扫尘、过年,哪个不是传承下来的节日,可是现代人却把这些日子越过越淡,像我这辈人恐怕多数连过年时候该怎么摆桌祭灶祭祖都不知道了吧! 我们上一辈人,甚至我们这辈人,从小就被教育生活应该节俭、能节省的东西就不要浪费。父母辈基本都是苦出身,我们这种寻常百姓身边,鲜有物质条件从来就很好的家庭,能让生活充满仪式感的心态的人更是少之又少。在这种环境和教育下长大的我们,生活中怎么会去在乎仪式感呢? 什么是仪式感? 那本享誉全球、写给大人看的童话《小王子》里,对仪式感有一段颇为触动人心的解释:小王子来到地球以后驯养了一只等爱的狐狸,在驯养狐狸后的第二天小王子又去看望它。狐狸跟小王子说:“你每天最好在相同的时间来,比如说,你下午四点钟来,那么从三点钟起,我就开始感到幸福。时间越临近,我就越感到幸福。到了四点钟的时候,我就会坐立不安,我就会发现幸福的代价。但是,如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”小王子问狐狸:“仪式是什么?”狐狸说:“这也是经常被遗忘的事情。它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。” 是啊!仪式感是经常被遗忘的事情!可是生活不是简单的生存,“生活不仅只有眼前的苟且”,别忘了“还有诗和远方”! 珍视仪式感带来的每枚“小确幸” 前段时间,朋友圈里渐渐流行起了“小确幸”一词,“小确幸”是指微小而确定的幸福,是稍纵即逝的美好,它是日本作家村上春树创造出来的一个词。村上春树在自己的作品里也列举过好多他的“小确幸”:一边听勃拉姆斯的室内乐一边凝视秋日午后的阳光在白色的纸糊拉窗上描绘树叶的影子;在鳗鱼餐馆等鳗鱼端上来的时间里独自喝着啤酒看杂志;闻刚买回来的“布鲁斯兄弟”棉质衬衫的气味和体味它的手感…… 这种“微小而确定的幸福”其实就是对待生活的一种仪式感,一种热爱生活的态度,换一种心情去看待体会生活中平凡无声的小事,更能感受到生活本质中小小的不易被发觉的乐趣。每一枚“小确幸”虽然持续的时间由3秒至一整天不等,但是它都会给人一种甜柔、丰饶、温暖的满足感,好像有只看不见的神秘之手把一勺充满花香的蜂蜜浇在心头,你可以清晰地感受到它流淌、漫溢、消失。但是这种感觉不是凭空蒸发掉,它会深植记忆,滋养心田,浸润生命。 小时候过年,大年初一能穿件新衣服,就能开心得好几个晚上睡不着觉。这其实就是我们对仪式感最原始的认识和渴望。 如果我们能用当初的赤子之心,重新审视生活,珍视每一次营造仪式感的机会,那生活将更富色彩,我们所爱的人也将更幸福。 仪式感之于爱人 前些日子,很多人的朋友圈都被吴奇隆和刘诗诗的婚礼刷了屏,300万的婚纱、5克拉的钻戒、全场厄瓜多尔空运的玫瑰花,浪漫的巴厘岛婚礼看
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