世界新格局下中武术国际传播方略研究.docVIP

世界新格局下中国武术国际传播方略研究 　　摘 要：文章以世界新格局的视角探索武术的国际传播发展路径，通过对我国与传播对象之间的格局关系，立足武术传播内容，梳理内容体系、体现时代意义，把握文化核心，提高这一体育文化的核心竞争力；立足传播过程、传播模式和传播媒介三个方面探索符合时代价值的对话关系、模式构建和媒介体系，从宏观的角度对武术的国际传播具体原则进行探索与研究。 中国论文网 /1/viewhtm　　关键词：世界格局 武术 国际传播 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096―1839（2016）07―0017―04 　　1 前言 　　苏联解体后，美国成为唯一的超级大国，其经济和政治的霸主地位不可撼动。30多年来，东亚地区迅速崛起，印度、韩国、巴西等国的发展态势亦不可小觑。发展中国家群体性崛起，在国际舞台上由被动接受的从属角色转变为改变世界格局的重要国际行为体。全球地缘政治和地缘经济趋于均衡化，世界战略重心加快东移亚洲。西方国家的民主攻势受挫，发展中国家普遍选择适合自己的政治体制与民主模式。世界制度模式朝多元化方向演变。[1]各国繁荣发展逐渐消解了世界一超多强的局面并逐渐出现多极化的发展态势。针对当今世界的发展趋势，刘建飞教授指出：关注几个强国的“极”，仍然没有摆脱传统的权力政治思维的窠臼。随着国际关系民主化的发展，强国们控制国际局势、管理国际事务的能力会越来越弱。实际上，当今国际舞台上有三股力量（一超、多强和非极力量）在博弈。从三股力量对比变化态势来看，一超趋弱，多强与一超相比趋强，但多强与非极力量相比则趋弱。由此可以看出当前的世界格局是“一超多强加其他”，未来的世界格局则是“多极加非极”。[2]在美国的霸主地位日渐趋弱，世界各民族抬头的背景下，中国迎来了传播本民族文化、建立国家形象的绝佳时机。如今，文明因素在国际政治中占据越来越重要的地位，武术的国际传播更是需要寻找契机，作为国家文化软实力的一部分，实现国家综合实力进一步壮大。 　　2 传播对象 　　2.1 世界三大政治经济体 　　中国以“三个世界”划分为理论依据，以脱钩于超级大国为基本理念的，与亚非拉国家之间的广泛联合。[3] 近三十多年来，中国以惊人的速度发展成为一个经济大国，我们见证了中国增加海外投资的速度和开辟新型合作区域的态度，也吸引了世界各地的广泛关注，中国的政治影响力与日俱增。在世界的“聚光灯”投射过来的时刻，我们迎来了国家传播的新契机，总体上，中国的对外传播领域将要实现从“形象工程”到“战略传播”的转变。中国对外传播的制度和话语都要进行深刻的变革[4]，以加深世界对中国的了解，更是为了传播民族文化、保持文化特性、增强民族自信。武术传播是国家对外传播的重要内容，在世界动态发展和重心转移的局面下，武术的对外传播不能固步自封，应打破传播的僵硬模式，建立活态的传播体系。西方政治经济强国以强大的经济实力建立起强大的对外传播体系，向各国输出自己的民主政治和文化，文化优越感使得他们甚至排斥不符合自己观念的其他文化，上海交通大学就与国外大学合作“美国人如何看待中国文化”进行了一项调查，结果显示虽然有40.6%的人认为“中国有非常丰富的文化遗产”，但却有多达72.5%的美国人不认为“中国有非常吸引人的流行文化”[5]。但与此同时，因忌惮中国国力的增长趋势，各种“中国威胁论”和“妖魔化”中国的论断甚嚣尘上。针对如此极端的质疑和低认可度，武术的传播应当忍辱负重，一方面继续跟随中国政治经济发展的步伐，制定与国家传媒实力和投资力度相适应的传播体系。结合板球、棒球、篮球的国际传播过程可以看出体育文化国际传播力与国家综合实力是正相关的。[6]另一方面，经济全球化的本质不是为了趋同，文化多元在全球化时代有更强的发展态势[7]。在经济全球化趋同而文化趋异的背景下，文化将呈现出百花齐放的局面，武术的传播不应只是强行向外的推广，而是注重与其他国家的双向交流。真正的交流不仅是对外的倾诉，还要求倾诉者能够学会倾听，武术传播应实现与其它文化在相同领域内的相互交流，才能真正促进武术的对外传播。 　　2.2 世界三大极文化 　　黄会林先生对当今的世界文化格局做了总结归纳，提出了沿着文化影响力这个坐标线，将世界文化分为欧洲文化、美国文化、中国文化的三极思路。他指出：“‘第三极文化’的第一层含义，是指首先要在中国文化自身系统内部进一步梳理、总结、继承和发扬其最为突出、最具特色、最有代表性的内容，这些内容成为中国文化自身范畴内的‘极’。第二层含义是指欧洲文化、美国文化及所有其他文化或相互影响或相互借鉴、共同构成丰富多彩的人类文化图景。”[8]武术文化作为“第三极文化”的重要内容，不仅是中国文化中自成体系、渊源流传、独具特色的其中一“极”，也是世界文化格局中集艺术、文化和格斗