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“淮剧进校园”活动现实意义
“淮剧进校园”活动现实意义 摘 要:淮剧,也叫“江淮戏”。流行于江苏、上海以及安徽的部分地区。起源于江苏盐城、阜宁一带。由当地民间曲调“门谈词”和敬神的香火戏相结合,并吸收了徽剧的表演方法和剧目发展而成,有二百年历史。2008年,淮剧被国务院列入“国家级非物质文化遗产名录”之后,全市许多中小学和高校纷纷开展了“淮剧进校园”活动,这对弘扬民族文化,普及淮剧知识,领略戏曲魅力,提高综合素质和爱国主义教育,有着广泛的现实意义。 关键词:淮剧;非物质文化遗产 中图分类号:J832 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2014)02-0014-02 淮剧,也叫“江淮戏”。流行于江苏、上海以及安徽的部分地区。起源于江苏盐城、阜宁一带。由当地民间曲调“门谈词”和敬神的香火戏相结合,并吸收了徽剧的表演方法和剧目发展而成,有二百年历史。2008年,淮剧被国务院列入“国家级非物质文化遗产名录”之后,全市许多中小学和高校纷纷开展了“淮剧进校园”活动,这对弘扬民族文化,普及淮剧知识,领略戏曲魅力,提高综合素质和爱国主义教育,有着广泛的现实意义。本文试人以下三个方面去认识、去探讨。 一、淮剧艺术魅力的独特展现 中国的戏曲源远流长,博大精深。淮剧是中国戏曲的一个地方戏品种,是由多种艺术门类的因子构成的综合体。剧本是属于文学的,淮剧剧本又是有说有唱,说说唱唱的形式,其实包含了诗歌、小说、戏剧等多种部类。淮剧演出熔唱、念、做、打于一炉。唱、念涉及了旋律、节奏、韵律,是属于音乐学的。人物的化妆,舞台的砌末等,属于美术范畴。惊心动魄的武打,奇妙无比的特技,又是从武术、杂技等方面接受来的功夫。所有这一切都被拿来,经过一个由凑合、混合到融合的发展过程,最后达到了戏曲化,达到文学性、音乐性、舞蹈性、戏剧性的统一。比起其他戏曲品种来,淮剧艺术的胸怀是博大的,几乎把它产生之前的各项艺术都包于其内,综合而至于一统。中华古人开拓的特殊的宇宙观念,使淮剧舞台上空间与时间的处理十分空灵而超脱。淮剧舞台上的环境,是由演员表演出来的,一个圆场即可走遍天涯海角,几个龙套就可当作千军万马。景随人移,人走景动,整个舞台的空间是流动的。淮剧舞台上的时间,可以随意延长,也可随意缩短,甚至还可以凝固不动。一瞬间的心理活动,可以唱半天。几天的行程也可转变为数步。角色“虚下”,可以把自己活动的时间在舞台上定住。这种时间、空间的高度自由,是淮剧艺术的一大特色。淮剧舞台是以人为核心的,常常是舞台上除一桌二椅以外,别无它物。骑马而无马,行舟而无舟,登山而无山,上楼而无楼。但是,有了演员的表演,就可以化生出任何事物来。空舞台上虚拟出来的事物是那样的“真”,又是那样的“美”。可见,淮剧进校园让青少年学生领略淮剧独特的艺术魅力。 二、爱国主义教育的生动教材 爱国主义是中华民族的光荣传统,是推动中国社会前进的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是社会主义精神文明建设的重要组成部分,同时也是中国培养四有新人的基本要求。反映爱国主义题材,仍是淮剧艺术创作的主旋律。由剧作家卢冬红创作、江苏省淮剧团演出的大型现代淮剧《太阳花》,是以抗日战争为背景,展现了民族危亡的特定环境中发生在苏北麒麟村方家大院里的悲欢离合的故事,塑造了一个具有民族气节、大义灭亲的中国妇女形象――方大姑。在她身上既有浓厚的封建道德观念,也有高尚的民族气节和爱国主义精神;既有疼爱子女的母性的情感,也有大义灭亲的正义行为,是一个有血有肉、有情有义、性格复杂的人物;充分体现了大敌当前中华儿女所具有的英勇卓绝的民族气概,不屈不挠的民族气节,大义凛然的民族精神表现得淋漓尽致,让青少年观众十分清楚地知道:这就是我们中华民族的民族之魂。通过淮剧进校园活动.使我们进一步理解爱国主义教育有其自身宽宏的内涵和特点,就是艰苦奋斗、辛勤劳动,不断丰富和发展中华民族的物质文化财富;反对民族分裂和国家分裂,维护各民族的联合、团结和国家的统一;在外敌入侵面前,团结对外,英勇抵抗,维护祖国的主权和独立;同一切阻碍历史发展和社会进步的反动阶级、反动社会势力和反动制度进行斗争,推动祖国的繁荣和进步。纵观淮剧剧目,如《杨家将》、《范公堤》、《海瑞罢官》、《屈原》、《郑板桥》、《奇婚记》、《鸡毛蒜皮》、《难咽的苦果》、《路魂》、《十品村官》、《剃头匠与理发师》等,每一部都是形象而又生动的爱国主义教材。 三、综合素质提高的有效途径 综合素质是指人的适应能力、生存能力、社交能力(包括创新能力、实践能力)以及在体育、文艺、美术、音乐、舞蹈、语言等方面的特长。淮剧是盐城传统文化的一张名片,首批入选了国家级非物质文化遗产保护名录。推动淮剧艺术的传承、保护和发展,提升淮剧艺术的影响力和知名度,打造淮剧艺术品牌,是我市中小学及高校艺术教育工作的一大工程。
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