演讲神采一二三_1.docxVIP

演讲神采一二三　　六月廿七日应香港普通话演讲会会长之邀，参与香港电台普通话之直播节目，当日主题是：“沟通和演说的比较。”讲者包括政论界、翻译界、商界、文化界之人仕。也许笔者从事研究中西方文化艺术之故，嘉宾主持谢家亮先生临时着我首先作一个简短引子，介绍中西方文化之异同，在来不及“知惊”底下，开腔讲了一些我知我感的说话。　　也许有些人误以为演讲是西方产物，其实中国早在战国时代已有文人志士，在街头演讲舒发己见，苏秦被六国封相，都是因游说而来。三国诸葛亮舌战群儒更是后人耳熟能详。若言中西方沟通和演说的比较，不从地域、文化、风土习惯着眼，而单从一两个表情动作而评论高下，定然犯了以偏概全之弊。此外，很欣赏港台节目主持，可以把一个节目全权交予主持嘉宾，任其自由发挥。　　以下几点演讲神采，完全与当日言论拉不上关系，只是借题发挥，在此先写一些好的演讲，日后再写坏的，然后再写不好不坏的。无论如何，推广演讲，有助扩阔文化视野，不信请留意以下三种型号——　　台上讲者舌灿莲花，台下听众悠然神往。好，“京剧迷之欢呼声”。如此讲者必是满肚子墨水，临场准备功夫充足，能被人冠以舌灿莲花者，其人定然语意精警，声调语气收放自如，所谓腹有诗书气自华，型号——“文采风流”者也。　　他的眼神直逼着听者，举手投足坚定且具有无穷慑力，他的讲话毫不卖弄，亦无意显露其博大精深，语语道来针对时势掷地有声。偶然一句自嘲、一句幽默，便引起如雷笑声加掌声，这类讲者型号——铁汉柔情。原素：无畏无惧加高瞻远触再加光明磊落，骨子里——无情处却是有情。　　他知道自己要讲的是甚么，亦明了听众希望的是甚么，他不是文采风流中人，更无慑人之魅力。不过从头到尾的讲话，精简扼要，甚至言语表达不了的时候，辅以文字。整个过程像开荒与耕耘，没有大起大跌大上大落大笑大鼓掌，台上的人一边讲，台下的人一边抄，此型号，或可称为——“交心型”。听众都是实用家，一手执笔，一手按纸，有人且备纸包咖啡，用来提神可也。　　六月廿七日应香港普通话演讲会会长之邀，参与香港电台普通话之直播节目，当日主题是：“沟通和演说的比较。”讲者包括政论界、翻译界、商界、文化界之人仕。也许笔者从事研究中西方文化艺术之故，嘉宾主持谢家亮先生临时着我首先作一个简短引子，介绍中西方文化之异同，在来不及“知惊”底下，开腔讲了一些我知我感的说话。　　也许有些人误以为演讲是西方产物，其实中国早在战国时代已有文人志士，在街头演讲舒发己见，苏秦被六国封相，都是因游说而来。三国诸葛亮舌战群儒更是后人耳熟能详。若言中西方沟通和演说的比较，不从地域、文化、风土习惯着眼，而单从一两个表情动作而评论高下，定然犯了以偏概全之弊。此外，很欣赏港台节目主持，可以把一个节目全权交予主持嘉宾，任其自由发挥。　　以下几点演讲神采，完全与当日言论拉不上关系，只是借题发挥，在此先写一些好的演讲，日后再写坏的，然后再写不好不坏的。无论如何，推广演讲，有助扩阔文化视野，不信请留意以下三种型号——　　台上讲者舌灿莲花，台下听众悠然神往。好，“京剧迷之欢呼声”。如此讲者必是满肚子墨水，临场准备功夫充足，能被人冠以舌灿莲花者，其人定然语意精警，声调语气收放自如，所谓腹有诗书气自华，型号——“文采风流”者也。　　他的眼神直逼着听者，举手投足坚定且具有无穷慑力，他的讲话毫不卖弄，亦无意显露其博大精深，语语道来针对时势掷地有声。偶然一句自嘲、一句幽默，便引起如雷笑声加掌声，这类讲者型号——铁汉柔情。原素：无畏无惧加高瞻远触再加光明磊落，骨子里——无情处却是有情。　　他知道自己要讲的是甚么，亦明了听众希望的是甚么，他不是文采风流中人，更无慑人之魅力。不过从头到尾的讲话，精简扼要，甚至言语表达不了的时候，辅以文字。整个过程像开荒与耕耘，没有大起大跌大上大落大笑大鼓掌，台上的人一边讲，台下的人一边抄，此型号，或可称为——“交心型”。听众都是实用家，一手执笔，一手按纸，有人且备纸包咖啡，用来提神可也。　　六月廿七日应香港普通话演讲会会长之邀，参与香港电台普通话之直播节目，当日主题是：“沟通和演说的比较。”讲者包括政论界、翻译界、商界、文化界之人仕。也许笔者从事研究中西方文化艺术之故，嘉宾主持谢家亮先生临时着我首先作一个简短引子，介绍中西方文化之异同，在来不及“知惊”底下，开腔讲了一些我知我感的说话。　　也许有些人误以为演讲是西方产物，其实中国早在战国时代已有文人志士，在街头演讲舒发己见，苏秦被六国封相，都是因游说而来。三国诸葛亮舌战群儒更是后人耳熟能详。若言中西方沟通和演说的比较，不从地域、文化、风土习惯着眼，而单从一两个表情动作而评论高下，定然犯了以偏概全之弊。此外，很欣赏港台节目主持，可以把一个节目全权交予主持嘉宾，任其自由发挥。　　以下几点演讲神采，完全与当日言论拉不上关系