综合探究 坚持唯物辩证法,反对形而上学.pptVIP

坚持唯物辩证法 反对形而上学 综合探究： 形而上学的含义 形而上学一词源于古希腊文。它本是亚里士多德的一本文集的名称，叫《物理学后编》。当时在出版亚里士多德的文集时，编撰者们把亚里士多德的物理学著作放在前面，叫《物理学》，而把他研究有关神、灵魂、意志、自由等的哲学学说放到《物理学》的后面，取名为《物理学后编》。 当这部著作介绍到我国时，学者严复借用《周易》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”(意思是说，超乎物体具体形态之上的那些事物叫做“道”，具有具体形态的事物叫做“器”)，把阐述抽象道理的《物理学后编》就取其意翻译成了“形而上学”(关于形而上的学问)。所以，形而上学的本意是“物理学后编”。 从19世纪黑格尔开始，把形而上学用作反辩证法的同义语。 形而上学因其学说上的缺陷，最终会导致唯心主义，所以在某种意义上讲唯心主义和形而上学两个概念可联起来使用。 辩证法的含义 辩证法一词来源于古希腊文，意思是进行对话、论战。 在古代哲学家那里，指的是通过揭露对方议论中的矛盾以取得胜利的艺术。 后来，在黑格尔那里把他的辩证法思想确定为与形而上学相对立的世界观和方法论。 唯物辩证法：是关于自然界、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。 辩证法和唯物论的统一 研究的对象是统一的，都是客观世界；（角度有区别，一是研究本质，一是研究状态，又是互相渗透不可分割的） 唯物论是辩证的唯物论，它在物质和意识的关系上贯彻辩证法，把物质世界看成一个相互联系和无限发展的客观世界；全面看待物质和意识的关系，并充分肯定人的主观能动性。 辩证法是唯物的辩证法，它回答世界状态是从唯物论的原则出发，认为辩证法的观点和规律应当是从客观的物质世界抽象出来的，是事物固有的而不是臆造的 唯物辩证法和形而上学的对立 唯物辩证法和形而上学是两种完全不同的世界观和方法论，或者讲是两种根本对立的发展观，是在世界的存在和发展的状态是什么样的问题上的对立。 唯物辩证法的理论内容 两个总观点：普遍联系和永恒发展。 三个基本规律： 对立统一规律：揭示联系的内容和发展的规律 质量互变规律：揭示事物变化发展的状态或基本形式 否定之否定规律：揭示事物运动的全过程和发展的趋势 基本范畴：基本范畴都是成对出现的 偶然和必然、现象和本质、有限和无限、内容和形式、可能和现实、绝对和相对、必然和自由、具体和抽象、间断性和连续性、原因和结果、 在事物中没有任何矛盾。 道之大原出于天，天不变，道亦不变。 天地万物的生成和变化都是彼此孤立、互不相关的 。 矛盾则是一切运动和生命力的根源 世异则事异，事异则备变。 人法地地法天天法道道法自然 观 点 杜 林 董 仲舒 郭 象 黑 格尔 韩 非 老 子 哲学家 形而上学 唯物辩证法 比较三组材料的言论 联系和孤立的对立 主张联系的观点看问题，要求人们在观察和分析问题时，要从事物之间的相互联系和相互作用入手，不能只看到一个个的孤立的事物。 主张孤立的看问题，只看到一个个孤立的事物，而看不到事物之间的相互联系的相互作用。 发展和静止的对立 主张用发展的观点看问题，要把事物的现状与它的过去和将来联系起来考察；既要看到事物位置的移动和数量的增减，更要看到事物根本性质的变化和发展。 主张用静止的观点看问题，只看到事物的现状，看不到事物的过去和将来，或只看到事物数量的变化和场所的变更，看不到事物根本性质的变化。 全面和片面的对立 主张全面地看问题，在分析事物发展的原因时，要着重抓住事物发展的内部矛盾（内因），又不忽视事物发展的外部矛盾（外因）。 主张片面地看问题，在分析事物发展的原因时，只看到事物发展的外部条件，看不到事物发展的内在根据。 唯物辩证法与形而上学的根本分歧 唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。 矛盾是联系的内容，发展的原因，否认矛盾必然否认联系和发展。 矛盾分析法是认识事物的根本方法。坚持具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂，是正确认识事物和解决矛盾的关键。 唯物辩证法和形而上学的分歧 分歧 之一 分歧 之二 分歧 之三 根本 分歧 唯物 辩证法 联系 发展 全面 承认 矛盾 形而 上学 孤立 静止 片面 否认 矛盾 唯心主义 形而上学 形而上学 唯物主义 形而上学 唯心主义 辩证法 辩证 唯物主义 辩证法 唯心主义 唯物主义 哲学派别 唯物主义和唯心主义与辩证法和形而上学 科学发展观的内涵是什么？ 坚持以人为本：以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展成果惠及