第5章 道家的“无为”智慧与“自胜者强”.pptVIP

第5章 道家的“无为”智慧与“自胜者强” 一、“知雄守雌” 二、“和光同尘” 三、“我有三宝” 四、“大巧若拙” 五、“不言之教” 六、“九征”之说 一、“知雄守雌” 胜人者有力，自胜者强。 　　　　　　《老子》三十三章 1.“柔弱胜刚强” 人生之柔弱，其死坚强。万物草木生之柔脆，其死枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 　　　　　　《老子》七十六章 勇于敢则杀，勇于不敢则活 　　　　　　《老子》七十三章 弱之胜强，柔之胜刚。 　　　　　《老子》七十八章 天下之至柔，驰骋天下之至坚。 　　　　　　《老子》四十三章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。 　　　　　　《老子》七十八章 “知雄守雌”也叫“知白守黑”、“知荣守辱”，是老子的人格要素的重要内容之一。 知其雄，守其雌，为天下蹊……知其白，守其黑，为天下式……知其荣，守其辱，为天下谷。 　　　　　　《老子》二十八章 “知雄守雌”是以“反者，道之动；弱者，道之用。”（《老子》四十章）辩证法思想为哲学基础的。 曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新 　　　　　　 《老子》四十章 在老子看来，圣人的内在本质和外在表现往往是相反的，内在本质是刚强，而外在表现却是柔弱。 老子说圣人“明道若昧，进道若退，夷道若类。上德若谷，大白若辱，广德若不足。建德若偷，质德（真）若渝”（ 《老子》四十一章） 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 　　　　　 《老子》四十一章 商容传授老子柔弱胜刚强的道理。 2.“知雄守雌”的现代价值 在世界市场竞争中，企业家实施的“小狗战略”，就是老子“知雄守雌”思想的成功运用。 美国的强斯特梅公司的创新案例。 中国海尔集团在经营管理中对“知雄守雌”战略的应用。 二、“和光同尘” 根据道家“无为”的哲学智慧，企业家应该具有“和光同尘”的高贵品质。 挫其锐，解其忿，和其光，同其尘，是谓玄同。 　　　　　《老子》五十六章 1.“和光同尘” 圣人方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。 　　　　　《老子》五十八章 平原王君，公以明道，深晓阴阳，怀德而行，和光同尘，不为皎皎之操。 　　　《太平御览》卷八二八 东汉名将张奂： “吾前后仕进，十要（腰）艾银（指官印），不能和光同尘，为谗邪所忌。”　（《后汉书》卷六十五《张奂传》） 2.不可让原则捆住自己 在管理中，管理者既要“刚正不阿”、“坚持原则”，又要随机应变、圆活灵通、情圆理方，不可让原则捆住自己，失去民心，招致失败。 “圆若用智，惟圆善转” 前秦王苻坚的得力大臣王猛、邓羌的管理之道。 宋太祖赵匡胤“理方情圆”的管理之道。 3. “四不”之德 自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 　　　　　《老子》二十四章 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 　　　　　《老子》二十二章 果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得以，果而勿强。 　　　　　　《老子》三十章 生而不有，为而不恃，成功而不居。 　　 　　　　《老子》二章 春秋时期介子推不居功自傲的典故。 《庄子?山木》中的寓言。 4.“四不”之德的重要性 道家对管理者提出的“四不”要求，在企业管理中是极为重要的。 项羽、李自成的失败。 毛泽东在《在陕甘宁边区参议会的演说》中，一再告诫全党同志： 共产党员决不可自以为是、盛气凌人、以为自己是什么都好，别人是什么都不好。 美国福特汽车公司的兴衰史。 用友软件公司董事长王文京的成功经验。 根据道家“四不”品格的要求，企业家必须走内涵式发展之路。 张裕集团的成功秘诀。 三、“我有三宝” 根据道家“无为”的原则，老子对管理者进一步提出了“三宝”的要求。 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 　　　　　　《老子》六十七章 1.以慈待人 所谓“慈”，是指“仁慈”，要求管理者对自己的下属和社会民众要有慈爱之心、关怀之情。 吴起爱兵如子的例子 曾国藩：“带兵之道，用恩莫如 用仁，用威莫如用礼。仁者，所 谓欲立立人、欲达达人是也。待 弁兵如待子弟之心，常望其发达， 望其成立，则人知恩矣。礼者， 所谓无众寡、无小大，无敢慢泰 而不骄也。正其衣冠，尊其瞻视， 俨然人望而畏之，威而不猛也。 持之以敬，临之以庄，无形无声 之际，常有凛然难犯之象，则人 知威矣。” 现代企业管理，以仁慈待人，实际上也是一种高超的柔性管理。 2.发扬“崇俭”美德 老子所谓“俭”，是指节俭，即在物质财富上提倡节约，反对浪费。 节约则昌，淫