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好好先生 东汉时期,有个名叫司马徽的人,无论别人和他讲什么事,不管是好是坏,他都回答“好”。 有人问他身体怎样,他说“好”。 有人说自己的儿子死了,他也说“好”。 他的妻子便责怪他:“人家以为你有德行,才把自己的噩耗告诉你,你怎么反倒说‘好’呢?” 司马徽不紧不慢地说:“好,你的话太好了。”弄得他的妻子哭笑不得。 * 明哲保身,但求无过。 时下,像司马徽这样的“好好先生”多得可以扎成堆,他们的“光辉形象”大致是这么个模样: 爱栽花,不栽刺,时刻注意为自己开退路、留后路,说违心话,办违心事,该批评的不批评,该提醒的不提醒,该揭露的不揭露;前怕狼后怕虎,遇到矛盾绕道走,事不关己,高高挂起。 * “好好先生”把原则、正义、良心统统抛在了脑后,其本质是坏的。 * 好好先生”多了,将会造成严重后果: 正气得不到发扬和扶持,歪风邪气得不到有效遏制,腐败分子为非作歹有机可乘,是非分明、主持正义者受孤立、冷落。这样发展下去,社会是很危险的。 因此,我们坚决反对做“好好先生”! * “中庸” 适当 平衡 和谐 精神实质 过犹不及 和而不同 是非分明 * 4.试从《论语》中找些例子,说说孔子在自己言行中是怎样贯彻中庸之道的。 * 过犹不及 子温而不厉,威而不猛,恭而安 乐而不淫,哀而不伤 君子矜而不争,群而不党 周而不比 事君数,斯辱矣 * 和而不同 在个人修养方面,孔子说过:“质(朴实)胜文(文雅)则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 意思说:做人如果朴实胜于文雅,便失之粗野;如果文雅胜于朴实,则显得欠缺诚心; 两者调谐适匀,互补其不足,方可成为君子也。 * 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 2003年12月10日,中国总理温家宝在美国哈佛大学商学院题为《把目光投向中国》的演讲中,介绍中华民族的文化底蕴时说: “和而不同”是其中一个伟大思想。和谐而又不千篇一律,不同而又不彼此冲突;和谐以共生共长,不同以相辅相成。 他认为,用“和而不同”的观点观察、处理问题,不仅有利善待友邦,也有利国际社会化解矛盾。 * 家和万事兴(家庭) 和衷共济(事业) 和气生财(生意) 政通人和(政治) 协和万邦(外交) 天时不如地利,地利不如人和(战争) 5.请举出有关“和”的熟语或格言,概括说明中华文化之 “和”。 * 青春, 绚烂却会迷惘 选择, 舍弃也是得到 成功, 就在不远前方 未来, 一定风光无限 * 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ:764723079 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ:764723079 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ:764723079 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ:764723079 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ:764723079 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ:764723079 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ:764723079 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ:764723079 《中庸》节选 高二语文备课组 周礼华 * 教学目标 1、掌握“鲜”“与”“和”“同”“贼”在文中的含义。 2、理解孔子社会理想的哲学基础——中庸之道的精神实质。 教学重难点 由浅入深地引导学生理解中庸的本质内涵。 * 一、文化背景 《中庸》原是《礼记》中的一篇,一般认为,《中庸》是孔子的孙子子思(前483-前402)的著作。 据《史记·孔子世家》记载,孔子生孔鲤,字伯鱼,早卒;伯鱼生孔伋,字子思。 孔子 * 《中庸》内容丰富,不仅提出了“中庸”作为儒家的最高道德标准,而且还以此为基础讨论了一系列的问题,涉及到儒家学说的各个方面。所以,《中庸》被推崇为“实学”,被视为可供人们终身受用的经典。 《中庸》之所以受到后儒的重视,根本原因是其对先秦儒家思想的基本内容从总体上作了系统化的阐述。其深刻而精微的思想内容,它所阐述的一整套政治伦理思想体系,作为一种意识形态,是十分切合中国封建社会的生产关系和政治制度的。 * 二、初步理解 中庸论道,主要在“慎独”上下功夫。“莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”这句话
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