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148?忽必烈的二次创业　　首先得感谢罗辑思维文字汇编小伙伴们，我们以无私之心，传承罗胖之经验。　　以下排名不分先后：?　　　　文字排版：@丘八　　　　文字录入：?@洛轩?@颜天意?@麦麦T?@波波将军?@丘八?@微尘?@紫苏?@书癖陈?@流动的旋律　　感谢各位来到《罗辑思维》捧场！　　此前我就讲过《罗辑思维》这个视频节目，我是打算做上十年。那现在还剩七年多一点的世界，在此过程当中我发下过一个大愿，就是要把中国历史和西方历史上的那些关键环节，大体都要讲到，当然不是按次序来讲了。这是我个人的一个长达十年的学习规划，但是原先我估计有一个环节我应该是不敢碰的，那就是中国的元朝。　　元朝这个朝代你不要看它短，从公元1271年到1368年，97年时间，连个百年老店都没有撑到，但是它对中国历史的意义非常重大。你想，整个华夏民族的历史那是绵延不绝的，但是就在这一百年被蒙古帝国生生打断，以至于后来的明朝和清朝中华文化呈现出来的那个面貌就完全不一样，所以你说能不重要吗？　　为什么不敢讲呢？是因为材料实在是太乱。你想，蒙古文字是成吉思汗已经统一了蒙古诸部之后才发明出来的。而且蒙古人又不像汉人那样，那么注重记载自己的历史，所以蒙古文记载的蒙古史反而很少。虽然现在在《二十四史》当中，有所谓的元史，也有二百多卷，但那毕竟是明朝初年的汉人儒家搞出来的一套东西，用汉人儒家的思维去理解蒙古帝国，那中间在意识形态上隔着一层。更何况，蒙元帝国那是世界历史上直到今天，也是幅员最为辽阔的一个帝国，牵扯到从欧洲到中亚，一直到中国，再到漠北。那么大范围内，你想多少个民族，多少种语言，留下了多少地上和地下的史料。所有这些东西拼凑到一起，你想把这个帝国讲清楚，那是有多难。虽然历史学界对蒙元历史现在正热，为什么？就因为难，所以学者们容易出成果。但是对于我们这样一个通俗讲知识的节目来说，它就实在是太难为我了。我本身也不是什么历史学的专家，所以蒙元历史本来就打算偷偷摸摸绕过就算了。　　但是直到我看到一本书，就是这本《忽必烈的挑战》，那这本书它的作者是日本人叫杉山正明。这个人在蒙元史学界那是泰山北斗一样的地位，这本书也是研究元朝历史非常著名的一本著作。但更重要的是，这本书有一个通常历史学的学术著作不具备的一个特点，这本书写于什么时候？上个世纪90年代，杉山正明先生一个人跑到美国哈佛大学去留学。你想，留学嘛，他就不可能带很多原始材料或者说书籍，而哈佛大学的图书馆关于蒙元历史，又基本上没有什么馆藏的图书。所以这本书是杉山正明相当于用记忆给写下来的，所以这本书里面就没有通常我们所见的历史学学术著作里面那么多征引原始文献，大量的注释。一概没有，就是关于蒙元历史的一个解释的构想。　　请注意我用的这个词，其实研究历史就是这样，一堆公认的事实，学者们仅仅是提出一个解释的模型，能够解释得通，这就是历史写作。你不要以为历史协作一定是回复历史的真相。　　那这本书真的我看完之后，觉得脑洞大开，原来原先我们中学历史教科书里面，得到的对蒙元帝国的印象完全是错的。所以今天就围绕这本书跟大家聊一聊元朝，元朝历史为什么难聊呢？是因为全世界人民对它的情感都极其复杂。你要说它牛吧，它是真牛，从公元13世纪到14世纪，长达200年影响了欧亚大陆那么深刻的一个大帝国，它能不伟大吗？成吉思汗毫无疑问是世界历史上最伟大的人物之一。但是全世界各族人民，只要被蒙古人统治过的，总觉得对这个民族印象不好，为什么？太残暴，杀人，蒙元帝国，尤其是成吉思汗那一代人，那真叫是杀人无算。比如说成吉思汗在攻灭花剌子模之后，仅仅撒马尔罕这一个城市，就杀了100多万人，后来攻灭西夏之后，又杀了80多万人。这样的记载是史不绝书，蒙古人那个威风大了去了，成吉思汗大兵一到，你这个城市要么举城投降，要么我就屠城。　　有这么一个场景，说蒙古人立一马车在那儿，让所有的俘虏排着队在马车面前经过，只要身高高于马车的轮子，一律杀掉。所以在欧亚大陆当时的居民看来，蒙古人简直就是天上的杀星下凡。有一本法国人写的名著叫《草原帝国》。里面讲到了两个细节，说有一个蒙古骑兵冲到一个村子里，说我是蒙古人，你们都出来排队站好，互相之间把手绑上。你想，你一个村子，他只有一个人，要么跑呗，要么合起来把他弄死不就完了吗？不敢，因为蒙古人那个杀气实在是太重了，各种各样关于蒙古人残暴的传说。所以这个村子老老少少老老实实地就把自己给绑上了，一个骑兵一把刀，居然把全村人杀光。还有一个例子，一个蒙古人逮着了四个阿拉伯人，说你们不许动，我得杀你们，但是我没刀，我找刀去，你们不许动，就走了。这四个阿拉伯人只有一个人敢跑，剩下三个是乜呆呆愣在当场，居然就不敢跑。所以你想，蒙古人那个淫威已经到了什么样的程度。　　在中国的比方，蒙古人也欠下了大量的血债。有这么一个记载，当时中国的北方是金国统治，当时登记的户