浅谈《斜阳》中“绝望”与“希望”.docVIP

浅谈《斜阳》中“绝望”与“希望” 　　摘要：文章论述了《斜阳》中主人公身上体现出的“绝望”和“希望”，并结合日本战后的时代背景，分别分析了太宰治“失望”和“希望”的原因。“太宰治在《斜阳》一文中，把绝望留给自己以及自己所代表的阶层，却把希望留给像和子一样敢于追求爱和理想的日本普通大众。 　　关键词：太宰治；《斜阳》；绝望；希望 　　中图分类号：I3/7 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）14-0194-03 　　太宰治写于1947年、被称为日本版“樱桃园”的《斜阳》，描写了一个贵族家庭没落的悲剧——忍耐着生活艰辛但仍维持贵族风貌的母亲在困苦中死去，参加战争后却找不到生存之路的弟弟直治选择自杀。与之相反，作品中的姐姐和子却向残酷的丑恶现实进行挑战，跟弟弟的朋友——无奈派作家上原同居并怀有身孕。《斜阳》一文中的几个主要登场人物分别赋予了太宰治理想与现实的分身，从中不难看出作者身上存在的“绝望”和“希望”。 　　一、 “绝望”的体现 　　1.直治。小说主人公直治出身贵族世家，又是战争的参与者。作为一名贵族，他不得不面对贵族势力崩塌并且一去不复返的战后年代。作为一名参与过战争的贵族，他又不得不承受更多的痛苦和绝望。首先，战争使贵族趋于没落。昔日的贵族生活难以为继，有些贵族甚至沦落到连平民都不如的地步。放眼望去，只有“虚伪，疯狗，吹牛家和在云上撒尿的人”。这样的贵族是直治耻于为伍的，这样的生活也是直治难以忍受的。其次，即便他想让自己变得粗俗而融入民众，但昔日贵族的身份又让他瞧不起普通民众。总而言之，现实使他的精神和生活都被激得粉碎。遗书中写到直治对现实的失望和无可奈何：“我为了和这种状况作斗争，为了不输给这样的势力开始吸毒。那之后我当了兵。当兵后仍然吸毒，作为我生存的最后手段。我想变得粗俗。因为我认为那是我成为所谓的民众的朋友的唯一途径。我必须忘掉家。如果不那样做的话我就无法获得进入民众的房间的入场券。”① 　　从这段文字可以看出：直治希望能融入周围的朋友圈却因为自己的贵族出身而不能如愿以偿，为此他十分痛苦，只能通过吸毒来麻痹自己，从而成为逃避现实的手段。此时深陷绝望的直治既回不到昔日的贵族生活，又找不到耐以生存的道路，最后留下“我是贵族”的话自杀了。 　　2.母亲。《斜阳》一文中的母亲是没落贵族的典型代表，她是一个非常高雅的女人。文中是这般对母亲进行描述的：“就拿喝汤来讲吧，我们都是在盘子前略低下头，横捏着匙子把汤舀起来，然后依旧横着匙子将他送到最边上，但是母亲却把左手指轻轻地放在桌边上，挺着身子，扬着头，连盘子也不看一看，横捏着匙子一下子舀起汤来，然后像燕子那样轻巧而又优美地将匙子尖端对着嘴，就这样把汤送到嘴里去。……匙子简直像小翅膀那样轻飘飘地动着，汤一滴也不会泼出来，同时一点也不会发出綴汤或者碰响盘子的声音。”②然而这样一位高雅的母亲，对日常生活一无所知，只能随着战后家道的中落而等死。“在秋天幽静的黄昏里，美丽的母亲，日本最后一位贵妇人……与世长辞了。”③太宰治给这样一位贵妇人安排了这样的结局，并把她的死亡看成是贵族阶层的最后的代表，也就表明“母亲”的死亡代表着一个时代的终结。在作者笔下，战后的日本贵族阶层是没有出路、没有生存之道的。联想到太宰治本人也是贵族阶层出身，这无疑暗示着战后作者本人所体会到迷茫和绝望。 　　二、“希望”的体现 　　与母亲和弟弟的身上所流露出来的“失望”想比较，姐姐和子却是另一番光景，代表了当时混乱、迷茫中的日本社会隐隐约约存在的一丝光亮、一丝希望。 　　和子是一个具有强烈反叛精神的人。她对爱情的追求无所畏惧。“没有爱情的话不能够结婚”，这是她对爱情的宣言；爱上有夫之妇，这与传统道德背道而驰，足见和子身上体现的反叛精神；和子甚至露骨地对情人直抒自己的爱慕之情，不择手段地追求爱情并怀上情人的孩子。她曾经说到“我知道，社会上认为好的、受尊敬的那些人都是说谎的人，都是伪君子。我对这个社会失去信心。只有那些货真价实的坏人才是我的朋友。或许我也想成为一个货真价实的坏人吧”④。因此，现实社会中的“坏人”却是和子认为的“朋友”。和子因此直接揭露了社会中的假丑恶现象，也表明和子作为一个女性对固有权威的怀疑和反叛。同时，她也敢于对抗旧道德，并最终蜕变成为一个“革命者”。和子多次说到“我有可以去的地方”，就是指要成为一个“革命者”。她不甘心受传统道德的束缚，不愿意听从长辈的命令当帮佣、浑浑噩噩度过余生，而是毅然投身于道德革命，向压抑人性的势力挑战。总之，和子觉得人是为了恋爱和革命才生存下来的，为自己所爱的人生孩子是革命道德的完成，“生自己钟情的人的孩子，并且抚养他，这就是我的道德革命的完成”⑤。她要一直同旧道德斗争，“像太阳那样生活”。 　　和子在无奈的现实中，敢于追求自己的爱