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2012中考文言文阅读复习 2012-5-10 阅读下面两篇选文，完成1～4题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (选自《〈孟子〉两章》) 【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” (选自《论语》) 1．解释下列句中加点的词。 (1)兵革非不坚利也　 兵：＿＿ (2)域民不以封疆之界　　　　域：＿＿ (3)足兵　　　　　 兵：＿＿ (4)民信之矣　　　 信：＿＿ 2．将下列句子译成现代汉语。 (1)故君子有不战，战必胜矣。 译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ (2)自古皆有死，民无信不立。 译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3．【甲】文中提出的中心论点是什么？【乙】文重点强调的观点是什么？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 4．你认为【甲】【乙】两文重点强调的内容有什么关系？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 二、阅读下面【甲】【乙】两篇选文，完成5～8题。 【甲】人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其 喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九) 【注】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。 5．解释下列加点的词语。 (1)人恒过然后能改　　　　　 恒过：＿＿＿＿＿＿＿＿ (2)其母引刀裂其织　　　　　 裂：＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 6．翻译下列句子。 自是之后，孟子不复喧矣。 译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 7．【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 8．你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 一、1．【解析】此题考查对文言实词的翻译能力。要结合句意推测词义。尤其注意“兵”的一词多义现象。 答案：(1)兵器 (2)限制 (3)军备(军队) (4)信任 2．【解析】此题考查对文言句子的翻译能力。题（1），要结合“战必胜矣”理解“有不战”的意思；题（2），可联系《曹刿论战》译文中作战的先决条件“取信于民”来翻译。 答案：(1)所以君子不战则已，战就一定能胜利。 (2)从古至今，人都有一死，(如果)不取信于民，国家就无以立足。 3．【解析】此题考查对中心论点的把握能力。论点是集中表明作者主张和看法的语句，通常在开篇或结尾。 答案：【甲】文：得道者多助，失道者寡助。 【乙】文：民无信不立。(或：自古皆有死，民无信不立。) 4．【解析】此题考查对两文内容的比较阅读能力。要在通读两文，分别概括内容的基础上指明两文各强调了什么，是什么意思。这样，两者关系就好把握了。 答案：【甲】文重点强调的“人和”(“得道”)就是人心所向，内部团结，【乙】文重点强调的“民信”(“取信于民”)，二者有密切的相关性。“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要条件之一。 附【乙】【译文】 子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说：“只要有充足的粮食，充足的军备以及人民的信任就可以了。”子贡问：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，两项中去掉哪一项？”孔子说：“去掉粮食。从古