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借文化人物,让你作文底蕴深厚

借文化人物,让你作文底蕴深厚   【编者按】   中华文化博大精深,其间有多少叱咤风云的历史人物让我们逸兴遄飞;世界上有多少前贤先哲,使我们钦佩不已。如果能将这些人物的故事或精神写入我们的作文当中,将会使我们的文章充满深厚的文化底蕴。   周有光的《陋室铭》   我国著名语言学家周有光的书房里,仅有三两个小书柜,一张小桌子,一台打字机,两三个凳子而已,堪称“陋室”。他曾经写了一篇《陋室铭》,从中体现了他的人生态度和人生信条。原文是这样的:“山不在高,只要有葱郁的树林。水不在深,只要有洄游的鱼群。这是陋室,只要我唯物主义地快乐自寻。房间阴暗,更显得窗子明亮。书桌不平,更怪我伏案太勤。门槛破烂,偏多不速之客。地板跳舞,欢迎老友来临。卧室就是厨房,饮食方便。书橱兼作菜橱,菜有书香。喜听邻居的收音机送来音乐,爱看素不相识的朋友寄来文章。使尽吃奶气力,挤上电车,借此锻炼筋骨。为打公用电话,出门半里,顺便散步观光。仰望云天,宇宙是我的屋顶。遨游郊外,田野是我的花房。”与此相应的是周先生的“三自”的人生信条:自食其力、自得其乐、自鸣得意。   【素材解读】   周有光的《陋室铭》虽然不及刘禹锡的作品精炼、有文采,但豁达、幽默、乐观的心态卓然展现。   【素材运用点拨】   1.周有光“三自”的人生信条,可以拿来作为我们平常人的人生信条。如果想运用此素材写记叙文的话,可以用这三个人生信条作为三个小标题,写三个生活片断,来表现一个人的性格特点。   2.如果运用到议论文中,则可以直接作为论据用在坚持自我、豁达乐观、人生的智慧等话题的议论文中。   【运用示例】   示例一:袒露你的胸怀,晾晒你的心灵,只要你堂堂正正地做人,踏踏实实地做事,“仰不愧于天,俯不怍于人”,你的生活将会充满阳光,快乐四溢。百岁老人周有光,一生“自食其力、自得其乐、自鸣得意”,所恃者诚,所赖者艺。不义之财,虽一毫而不取;快乐之事,或半件也不舍。三个“自”字将老人坦荡的一生、快乐的一生真实地写照出来。   示例二:无愧天地,在快乐中坚持??我。百岁老人周有光,一生“自食其力、自得其乐、自鸣得意”,因为“自食其力”,故能“自得其乐”“自鸣得意”,故能在快乐中坚持自我。也正因为坚持了自我,无愧天地,百岁老人才能在陋室之中自寻快乐。每个人的心中,恒悬一杆秤,一头挂着道德的良知,一头挂着生活的快乐。只有添加了良知的重量,快乐才不会因为失去平衡而发生偏移。   吴冠中:中国画坛的“鲁迅”   吴冠中书房的书架上,有一格摆着不同版本的鲁迅作品。他说:“鲁迅是绍兴人,他笔下的风土人情跟我的故乡是一样的。他的不妥协和坚持,让我非常敬仰。我一直想做个说真话的人,我用几十年的人生实践去做到这一点。现在我经常想,如果鲁迅还活着,在今天这个环境里,他会怎么样呢?”他把不失尊严的鲁迅,看作是民族之魂。   吴冠中豁达开朗,心直口快,对人对事物的看法有自己独特的见解。他敢讲真话,从不敷衍塞责,隐讳观点。2007年, 88岁高龄的吴冠中,怀着对艺术的高度责任感和使命感,在全国政协会上,就文化体制改革问题当着分管文化的中央领导的面,一针见血地指出,现在的“美协、画院就是一个衙门,养了好多官僚,是一群不下蛋的鸡”,呼吁取消美协、画院,建议对画家实行“以奖代养”。此话一出,更是激发各方热议。   在艺术上求新,在思想上求真,这就是吴冠中。他说:“历史上讲了假话的人,一辈子遗憾,到晚年再不讲真话,就没有改正余地了。”   【链接】   大学之大,不在于大楼,而在于大师   吴冠中认为艺术院校文化课要求太低决定了大学只能培养出工匠,培养不出艺术家。“美术界大部分画家的文化水平都不高,他们的作品情怀和境界上不来。”而对于艺术学校的教师,吴冠中照样批评得不留情面:“现在很多大学老师不称职,一定要不客气地淘汰。大学之大,不在于大楼,而在于大师。”   【素材解读】   一个集体,离不开做实事的人;一个国家,更不能缺少讲真话的人。吴冠中先生不仅拥有大师的技艺,更拥有一位艺术家的良知。与鲁迅一样,他独立的思考、尖锐的反思以及对艺术和文化制度的独到见地,对知识分子来说实在可贵。   【素材运用点拨】   看到这则材料,自然而然地想到了2011年山东高考作文题——“这世界需要你”。吴冠中的敢于说真话、吐真言不正是这个世界、这个社会所需要的精神吗?我们在写这一文题时,可以采用跟吴冠中对话的方式,或是以给吴冠中写信的方式,来抒发自己的情感。写议论文的话则可以运用到说真话、守住灵魂、精神、责任、良知、尊严、脊梁等话题的议论文中,作为论据呈现。   【运用示例】   您是中国的鲁迅,中国的脊梁。您说鲁迅是您追随的“精神之父”,因此,您的血管里融了他的血,品格上附了他的魂。您敢于说真话,吐真言,您的“以奖代养”“取消美协、画院”等言

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