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颠覆与解放杜郎口课堂改革真义 　　编者按：中国高等教育学会语文教育专业委员会第12次学术年会于2012年10月在山东聊城市召开。会议期间，与会代表专程考查了特色鲜明的杜郎口中学，观摩了杜郎口语文课堂教学，听取了崔其升校长的专题报告，对杜郎口中学所创立的自主性、开放性课堂教学模式有了直观的感受，产生了有话要说的欲望。为此，我们特邀全国各省市部分专家、学者，畅所欲言，各抒己见，期望能引起读者对于杜郎口教学模式的深入思考。 　　21世纪中国基础教育改革的逻辑毫无疑义就是——走向解放，走向青春生命学习创造力的一次伟大解放！第八次课程改革十年历程的价值旨趣在即此，而深化第八次课程改革的价值旨趣亦在此。以此“解放理性”之视角来审视山东省杜郎口中学的课堂改革实验，揭开其结构与形式纷纷扰扰的变革之表，凸显在我们面前的其教学改革之主旋律——就是基于解???全预制、全垄断和全封闭指令性课程范式的对学习创造力的伟大解放！ 　　一、中国教育改革的旨趣：解放课堂学习创造力 　　学习创造力是贯穿学校所有教育活动的主题词。能否激发学生作为课堂主体的学习创造力，是衡量微观课堂教学乃至宏观课程范式是否具有历史合理性和进步性的基本标准。每个生命体内都蕴含着求知激情、灵性智慧乃至创新思维、超常想象力等诸多重要的精神能量，学习创造力就表现为学生这些精神能量在开放学习、多向互动中的最大化释放，特别是在心灵的倾听和思维的对话中生命个体自主选择、独立判断和自由想象、自在表达的活跃强度、敏度、效度和美度。当这“四度”此起彼伏、互为落差时，课堂就激情洋溢、灵感横生、妙语四溅，众生表情生动、眼神炯炯，甚至欢呼雀跃、四处奔走、彼此相拥……如此等等，全然已失所谓的学习“常态”。至于凯洛夫们所津津乐道的“纪律”则早已遭遇弃之如敝履的“厄运”——总不能为适合敝履而不惜用纪律去残忍“削足”吧。在这种课堂中接受现代教育洗礼的生命，自然迥异于在指令性课程范式中被思考、被体验、被表达的“受压迫者”，后者已经习惯于“沉默是金”的教育潜规则，习惯于耳听笔记、欣然承受、念念有词、烂熟于心的“学习教条”；而前者则相反，他们习惯于“不跪着学习”，通过思想交锋而养成独立人格和自主精神，形成质疑探索、批判创新的精神。 　　由是观之，杜郎口课堂教学就是顺应了课程改革这种基本价值取向。它颠覆了将学生思维一统化、语言公共化、人格格式化的“同质课堂”，解构着斫削学生思想个性、情感个性和表达个性的“刻板课堂”。由于教育的本质是开发人力资源、开发每一个个体生命的潜智潜能和别才别趣，因此，就解放学生学习创造活力这一全人类教育发展前景而言，杜郎口课堂或许开启了一场哥白尼式的教育革命。 　　二、杜郎口课堂教学的合规律性：释放学习者的表达欲 　　真正的课堂教学无疑应当服务于学生内在生命欲求的充分满足。这些内在欲求包括认知欲、审美欲、表现欲乃至最高层次的创造欲等等，构成了个体生命精神发展有序、有梯度的演进层级。作为教育过程中最为核心的活动内容，日常课堂教学自然承担着如何服务于学生内在生命欲求满足的重要使命；换言之，能否解放学生的学习创造力就具化为教师是否自觉地释放这些不同层面的生命欲求、使之螺旋式升华到最高境界。 　　近期观摩的一堂“推门课”性质的杜郎口语文课即如此。 　　课堂概述：篇目为老舍的《济南的冬天》。五颜六色的黑板上均留有每个学生属于自己的一小方空间，保留着自己的学习字迹。这堂课是以学生的表演开场，两位学生热情洋溢、调动肢体语而演唱了《奔跑》《外婆的澎湖湾》。课堂上请学生选择自己喜欢的语段朗诵并辅之以表现性身体语。学生们整节课都是随意站着，没有一人像杜郎口以外课堂那样“规规矩矩”地恭坐，前方学生的表现就是课堂中心（“取消讲台”是该校的一个创举）。当任课老师说“时间到，请同学们上台展示”的时候，学生们几乎是抢着跑上讲台：或独诵、或对诵、或群诵……语段不一，声音清晰而不“标准”，虽有失“准”但情绪饱满。每当朗诵结束，就有学生立即上前纠正错误、以身示范：批评、指瑕、褒奖、再轮赛……在这过程中，老师同时插嘴即兴评点、并作诵读示范。就这样，一节课很快过去。在整个听课过程中，许多学生通过表达自我、展示自我而得到肯定与欣赏、收获掌声与欢笑。 　　课后延伸：有人讥笑杜郎口中学教学改革是“课堂乱了，学生反了，到处都是黑板了，老师也不管了，教学质量危险了”。但面对事实，我们不得不承认的是：课堂活了，学生会学了、好学了，整个课堂上洋溢着明朗、热烈、和谐的学习快乐。这些普普通通的农村初中学生，竟然有这样的学习活力和探索情趣，竟然是这样思绪飞扬、激情洋溢，其个性才情竟然可以这样喷薄而出、气势夺人！正因杜郎口的课堂撤去了上下位的灌输，随之必然会消弭师生人格尊卑的藩篱和课堂进展的狭隘边界，催动学生心智的自由游走。 　　课后评