- 1、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
第1章中国代学前教育史《学前教育史》教案
教学目标 知识目标: 教学重点 教学难点 教学手段 小组讨论 教学学时 教 学 内 容 与 教 学 过 程 设 计 注 释 〖〗经验 1. 学前教育具有鲜明的阶级性 奴隶主贵族垄断着受教育的权利,学前儿童教育也仅限于在奴隶主贵族的家庭中实施。“学在官府”是西周教育的显著特点,是对西周教育制度的高度概括,也是我国奴隶社会教育制度的重要特征。学术和教育为官方所把持,国家有文字记录的法规、典籍文献,以及祭祀典礼的礼器全部掌握在官府。 主要体现在:①礼不下庶人,学术和教育为王宫及各级政府把持,礼器也全由官府掌握,民间没有条件举行学术活动,更无学校。②官师不分,学校设在官府之中,官吏既是教育官员,也是学校教师。③政教合一,教育机构与行政机构不分,教育与行政合一。 另外,奴隶社会的最高统治者对学前教育尤为重视,不仅建立了针对君主教育的保傅教育制度与乳保教育制度,还提出了实施胎教的要求。 2. 制订了相应的学前教育计划 公元前11世纪是我国奴隶社会鼎盛的西周时期,当时人们已经能够按照婴幼儿年龄大小来制订循序渐进、有条不紊的学前教育计划。其记载见于《礼记?内则》一文中,具体安排如下:“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞。男鞶革,女鞶丝。六年,教之数与方名。七年,男女不同席,不共食。八年,出入门户及即席饮食,必后长者,始教之让。九年,教之数日。十年,出就外傅,居宿于外。学书计。”这是一个比较系统的家庭教育计划。 ??? 3. 家庭承担了学前儿童教育的任务,原始社会的儿童社会公育已经消失 奴隶社会与原始社会相比,出现了私有制。社会分化出各阶层,并且产生了“国家”这一阶级统治的工具。原始的社会公育随之消失,取而代之的是家庭教育。在《礼记?内则》中,详细记录了奴隶社会的家庭教育计划。 第三节 中国封建社会的学前教育 春秋末年(公元前475年),中国开始进入了封建社会。奴隶制度崩溃,新兴地主阶级登上政治舞台,士阶层壮大,奴隶社会“学在官府”的局面被打破,私学大兴,扩大了教育对象,使更多的人掌握了原来为贵族所垄断的文化与道德等方面的知识,为更多的家庭实施学前教育提供了可能性,因此儿童的学前教育也得到了进一步的发展。? 封建社会重视学前教育,提出“养正于蒙”。?张载《正蒙·中正篇》“蒙以养正,使蒙者不失其正,教者之功也。”?王夫之《张子正蒙注·序论》“谓之《正蒙》者,养蒙以圣,功之正也。圣功久矣,大矣,而正之惟其始。蒙者,知之始也。孟子曰:“始条理者,智之事也。”其始不正,未有能成章而达者也。”? 罗泽南《小学韵语》“教人之道,首重发蒙;蒙以养正,是曰圣功。?人之初生,至善者性;仁义礼智,天之所命。恻隐辞让,羞恶是非;蔼然四端,扩而充之。幼而不学,遂失天真;性漓情怪,不可为人。父兄之教,当及其时,长其良能,充其良知。” 一、封建社会学前家庭教育的目的? 在封建社会,家庭是社会的基本细胞,是子女与社会的最早接触点,也是我国古代儿童接受学前教育的场所。 1、培养统治者 为培养统治阶级人才服务历代统治者多重视教育,建立学校,目的是通过学校教育为封建社会培养“建国君民”的统治人才。? (1)邸第:中国最早的学前教育机构的萌芽。? 据《后汉书》记载,东汉和帝的妻子邓皇后,曾征召汉和帝的弟弟济北王与河间王的子女四十余人(年龄在五岁以上)及邓家近亲子孙三十余人,在宫廷开办邸第,教这些孩童读经书,其中还为年幼的儿童专设教师和保姆。邓皇后每天早晚亲自到邸第对孩子们抚育教导,监督学业。这是中国最早学前教育机构的萌芽,因为只局限在一定的大家族内,还不能称之为真正的学前教育机构。邸第的出现,是封建宗法家族制度下的产物。? 《礼记·学记》“君子如欲化民成俗,其必由学乎。意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手.表达了这样一种治学精神即,教育担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗。“是故古之王者建国君民,教学为先。”?意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。 ??? ?(2)太学:封建社会一种重要的官学机构,西汉武帝时建立,为造就官僚后备军而设立。? 董仲舒“养士之大者,莫大乎太学;太学者,贤士之所关也,教化之本源也。”?“学而优则仕”?。 2、齐家治国的基础 ?《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身??心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”“其家不可教,而能教人者,无之。”? 孔子:“居家理,故治可移于官。”? 家教与治国的逻辑关系:本源于中国古代社会政治制度中家与国的密不可分。皇位实行嫡长继承制,百姓以血缘关系论亲疏。父权与君权名异实同。“家之不宁,国难得安。”由此,许多政治家、思想家提出国之
文档评论(0)