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嫉妒的背后——谈《奥塞罗》中的身份认同及其他 2009年8月 第25卷第4期 皖西学院 JournalofWestAnhuiUniversity Aug.,2009 Vo1.25N0.4 嫉妒的背后 谈《奥塞罗》中的身份认同及其他 张青,张明 (安徽大学外语学院,安徽合肥23O039) 摘要:莎士比亚的着名的四大悲剧之一的《奥赛罗》曾经引起过无数的争议.嫉妒说曾在《奥赛罗》研究中一直占据着统 治地位,但也有很多莎学研究者从不同角度对嫉妒说加以否定,指出《奥赛罗》中蕴涵的人文主义思想并不能以嫉妒一说简单 诠释.就嫉妒背后隐藏的种种原因和动机,探讨了造成奥塞罗悲剧的一些深层原因. 关键词:奥塞罗;异乡人;嫉妒;身份认同危机;种族主义 中图分类号:I561.O6文献标识码:A文章编号:1009—9735(2009)O4—0101一O3 一 ,引言 威廉?莎士比亚是英国伟大的剧作家和诗人. 其剧作,尤其是他脍炙人口的四大悲剧——《哈姆雷 特》,《李尔王》,《奥赛罗》及《麦克白》——是文艺复兴 时期文学成就的最高体现,具有永久的艺术魅力. 《奥赛罗》是部多主题的作品,其中包括:爱情与嫉妒, 轻信与背信,异族通婚等.关于《奥赛罗》一剧的评 论,早在十七世纪下半叶,英国就有人热情肯定此剧 无论是诗行还是剧情,都是一部很好的剧作,主要人 物也描绘得非常生动.对于剧中主角奥赛罗的看法 通常有两种:他是位骁勇善战,灵魂高尚的英雄,之所 以杀害爱妻,只是由于轻信;另一种看法是奥赛罗并 非那么高尚,而是个自我意识很强和性格有缺陷的 人.本文拟就《奥赛罗》中贯穿全剧的一个主题—— 嫉妒——来探讨一下其背后存在的东西. 二,身份认同危机 意大利作家杰拉尔德?琴其奥的短篇小说《一个 威尼斯的摩尔人》,其目的是劝女孩子千万不要在婚 姻上自作主张,莎翁从其简单的情节中提炼出了活生 生的灵魂,与现实相结合,写出了这部催人泪下,令人 扼腕叹惜的名剧《奥赛罗》.此剧叙说的是在战争中 沦为奴隶的摩尔人的后裔,后来成为一名骁勇善战的 威尼斯将军奥赛罗,与元老勃拉班修之女苔丝德梦娜 之间的一段至死不渝,令人慨叹的爱情悲剧.故事以 二人挣脱封建羁绊结为伉俪始,以不幸陷入伊阿古的 陷阱而殒命终.作品只用第一幕就把一出戏的前半 部分内容完成了(gk相知相爱到结合),然后主要笔力 都集中在婚后事变中,这是作者对人生思考的升华. 《奥赛罗》是一个典型的悲剧故事,而造成这一悲 剧的最大根源就是嫉妒.但仅仅是嫉妒吗?在嫉 妒的阴影背后又隐藏些什么呢? 奥塞罗曾被称为嫉妒的典型,其实并不准确. 他此种人生状态主要是因为他过于相信人性中美好 的一面,对生活追求理想并认为理想可以实现.奥塞 罗对人对生活的认识过于单纯,浅薄,杀死妻子并不 完全出于嫉妒.他认为苔丝德梦娜是真善美的化身, 他与妻子的关系是最美好理想的现实.由于误解,他 认为他们精神世界中很多美好的东西被妻子毁坏,真 善美的理念遭到玷污,因此他无法容忍.在杀死妻子 时,他认为妻子不再是真善美,而是伪恶丑,破坏了他 的追求理想.而在他知道杀妻是一种错误时,他的精 神理念又重新建立,得到恢复.所以对于奥塞罗来说 他的自我惩罚是一种自我平静的恢复(看起来是悲 剧),最后与妻子由误解走向和解并平静死去(潜在的 喜剧成份). * 收稿日期:2009—04—19 作者简介:张青(1983一),女,安徽六安人,安徽大学外语学院 2007级英语语言文学专业研究生,研究方向:英国文学;张明(1952 一 ),男,安徽六安人,安徽大学外语学院教授,研究方向:模糊语言学, 大洋洲文学. lO1 莎士比亚生活的年代正处于欧洲文艺复兴时期, 文化思想空前繁荣,人文主义思潮应运而生.受其影 响,莎士比亚执着于人类进步的信念,追求人文主义 的精神,胸怀重整乾坤的远大抱负,甚至借哈姆雷特 之口发出人类是多么了不起的一件杰作的呐喊. 但也正如恩格斯所说,文艺复兴是一个在思维能力, 热情和性格方面,都多才多艺和学识渊博的巨大时 代,同时又是一个以血和火的文字载人人类编年史 的残酷时代口j(.在这样一个历史转折交替的时 期,人文主义的美好理想与资本主义原始积累阶段的 冷酷现实发生剧烈冲突;人民深受压迫,处于水深火 热;正义不能伸张,罪恶嚣张盛行;公道锁链加身,欺 骗冠冕堂皇;谋杀者披上合法外衣,逍遥法外,扶摇直 上;阴谋家伪善装扮,道貌岸然,一帆风顺.所有这一 切,莎士比亚都看到了,感觉到了,震惊痛恶之余,将 其反映在创作中,使作品具有更强的批判性,更大的 感染力,更能撼人心弦,而《奥赛罗》则正是这个时期 的代表作品之一.作为时代的缩影,莎士比亚要 把人生有价值的东西毁给人看凹阳. 在《奥赛罗》这部剧中,莎士比亚把自己梦寐以求 的真善美的道德理想倾注在他所塑造的两个性