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论文艺作品中悲剧因素 　　【摘 要】艺术作品是艺术家的心血，每一件艺术作品中都会表达艺术家的思想：快乐，悲伤，甚至更为复杂难以言喻的情感。观众从不同的艺术品中得到不同的审美感受，得到自身情感的升华。本文着重探讨艺术作品中的悲，笔者认为这是艺术作品能够震撼观众心灵的重要因素之一。 　　【关键词】艺术；悲剧；艺术家；背景；创作心态 　　一、马克思恩格斯的艺术悲剧观 　　作为艺术的表现形式，文学、音乐、绘画甚至是建筑都可以表现悲剧情感或者是作者的思想、身份、背景和身处的时代。悲是有深度的，也是有价值的。笔者认为，悲是一种情感，人可以用丰富多变的表情来表现喜怒哀乐，用哭泣表现自己的悲伤。悲，最能让人记忆深刻的感情。悲，不再是人类抽象的感觉，人们学会用艺术形式来表现悲，来引起众人的共鸣。 　　首先要提到的是一种文学形式——悲剧。悲剧追溯到古希腊，由酒神节祭祀仪式中的酒神颂歌演变而来。在悲剧中，主人公不可避免的遭受挫折，受尽磨难，甚至是失去生命，但是他们留给人们的却是希望、理想和激情，也预示着成功、胜利的到来。百度百科给悲剧下了这样的定义：悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶。在戏剧史上，悲剧的题材经历了一个由窄而宽的发展过程，人物性格也由单纯趋向复杂，描写则由外在矛盾伸向内在矛盾。古典主义时期以前，悲剧多取材于神话、传说、民族史诗，主人公只有超人的神祇、高贵血统的王公贵族才有资格担当。一般说来，那时的人们崇尚英雄悲剧，侧重从国家生活、宗教生活、伦理生活中撷取惊心动魄的场景，表现激烈的感情、崇高的思想、伟大的人格、不朽的精神。随着19世纪批判现实主义文学的兴起，下层人民苦难的生活才成为悲剧的表现对象。到了近代，悲剧愈益面向现实的、平静的、日常的生活，重视表现人的内在精神活动。 　　马克思、恩格斯的艺术悲剧观中提出：首先，悲剧应有深刻的历史内涵。对于悲剧而言，没有题材大小之分，但??它所涉及到的内容和思想意蕴必须是深刻的，有着冲突和矛盾，现实中出现的矛盾、理想都会成为悲剧所反映的内容，悲剧艺术作品不管是长篇巨制还是短小精湛的诗词都会让我们对社会有一定的思考。其次，悲剧主人公必须体现历史的必然要求。悲剧人物可以是上流社会的“大人物”，也可以是身处社会最底层的“小人物”，他的任务是体现悲剧因素，实现自己的悲剧价值。再次，关于悲剧效果问题。悲剧有着自身的正面价值，正面价值的毁灭必然是震撼人心的。从悲剧效果来看，悲剧人物虽死犹生。这就是艺术中向世人展现的悲剧。悲观主义大师叔本华认为人的出生就是一个悲剧。人类从来没有经历过一个完美的时代，就算是在信息高速发展的现代社会，这也不是完美的，因为人的欲望是无穷无尽的，这也是人类悲剧的开始。在原始时代，人类因为饱受饥寒之苦而悲痛、挣扎。在阶级社会却迎来了更加残酷的现实，要承受因为争夺天下而引起的种种的战争。很多诗人为人们勾画了一幅幅美丽的仙境。陶渊明的桃花源向世人描绘了一个美丽、与世无争、快乐的人间天堂。对他而言，这个悲惨的世界，人力是无法改变的，所以只能寻求自己心中的理想社会。人类最大的悲剧不是沉浸在金钱中无可自拔，不是孤独一人仰望星空，不是被生活所迫无依无靠，而是未知。未知是真正的悲剧，人类不能掌握自己的命运，在很多事情上，我们不能预知未来，不知道什么时候会遇到什么事，尽管未知有时候也是一种惊喜，但是这里面也含有一丝的不安与害怕。人可以掌握自然规律，但是却不能改变自然规律，否则就会受到大自然无情的惩罚。生老病死是每个人必定经历的，也是无法改变的。任何事物中都含有悲剧因素，“年年岁岁花相似， 岁岁年年人不同。”悲剧因素使人产生悲天悯人的情感，艺术作品中的悲剧因素会引起观众内心潜藏的怜悯情感，为艺术中的悲伤而悲伤，为艺术中的流泪而流泪。艺术渗透到我们生活的方方面面，悲剧因素也扩展到了我们生活的方方面面。 　　二、东方艺术作品中的悲剧因素 　　很多伟大的艺术是在苦难中诞生的，艺术家必定经历了沧桑、别离、颠沛或者是穷愁，然后才有了大彻大悟，因此也有“怨极识真”的说法。这不是偶然的，历史上最伟大的艺术家都是命运多舛的。中国古代文人大多都有着悲惨的命运，所以创作的诗词歌赋中也渗透着深深的悲剧因素。李煜一夜之间由一代君王变成阶下囚。“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹，肠断更无疑。”“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”生活环境的变化，身份