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共青城旅游产业多元化发展路径思考 　　摘　要　共青城市以市场需求为导向，创新体制机制，大力挖掘和开发山水、文化、休闲、红色、生态等旅游项目，取得了可喜的成绩，但也存在着旅游产业层次偏少、市场定位单一、游客停留时间短等问题，对经济增长的拉动作用有限。为此，应进一步完善相关配套设施，丰富旅游项目和消费层次，多元化发展共青城旅游产业。关键词　旅游　共青城　多元化中图分类号：F592.7 　　文献标识码：A 　　近年来，共青城坚持以市场需求为导向，创新体制机制，弘扬红色创业文化、绿色生态文化、运动养生文化以及“坚韧不拔、艰苦创业、崇尚科学、开拓奋进”的城市精神和城市文化，依托鄱阳湖模型研究基地、国家网球训练中心、中航文化产业园、90洞国际高尔夫球场、格兰云天五星级酒店等大力挖掘和开发山水、文化、休闲、红色、生态等旅游项目，取得了可喜的成绩，但???存在着一些问题。 　　赴共青城旅游的游客群体单一、人数偏少，而且游客在共青游玩的时间较短，大部分以一日游为主，对经济增长的拉动作用非常有限。究其原因在于共青城旅游产业层次偏少、市场定位单一，定位高端项目较多、消费较高，周边市民难以承受高昂的旅游成本，游客难以根据自己的财力、爱好、需求、承受力有针对性地选择旅游消费方式。如茶山宾馆最普通的标间是350元一晚，这对于普通的工薪阶层消费太高。 　　在激烈竞争的旅游市场中，要想壮大共青城的旅游产业、扩大共青城旅游的影响力，必须尽可能地增加旅游的项目和消费层次，以满足不同消费层次游客的需要。既要发展以富华山高尔夫为依托的高端消费旅游，也要发展“农家乐”式的工薪消费层次旅游。共青城旅游业的发展要按照“吃、住、行、游、购、娱”的标准，进一步完善相关配套设施，让旅客“进得来、留得住”，同时要加强生态休闲的生活设施建设，让旅客“有看头、有玩头、有吃头”。一、政府加强引导，发展好乡村游 　　乡村旅游的客源十分稳定，游客重游率比较高。乡村旅游大多以观光、休闲为主，绝大多数是为换个环境来度过假期生活。以乡村幽静的环境、秀丽的景色、淳朴的民风和较为缓慢的生活节奏吸引游客观光度假休闲。乡村旅游是使城市居民体验乡村劳作、了解风土民俗、领略田园风光和回归自然的最佳方式，游客大多数来自经济较发达的周边城市。共青城地处南昌、九江的中间，具备发展乡村旅游的基础。发展乡村旅游必须走可持续发展的道路，实现自然资源、社会资源、人文资源的可持续发展，追求旅游的生态效益、环境效益和经济效益的统一。乡村旅游的内容要广泛而富有特色。既要发展好“住农家屋、吃农家饭、干农家活、享农家乐”和采摘各种农产品等深受欢迎的旅游项目，又要以乡村所保留下来的珍贵的传统文化、风俗和完好的古代建筑吸引游客。 　　共青城发展乡村游应政府主导，加大投入。坚定不移地实施政府主导型发展战略，从建设社会主义新农村的高度，进一步提高对发展乡村旅游重要意义和作用的认识，加强指导和引导，制定优惠政策和奖励措施，调动农民发展乡村旅游的积极性和主动性。可以借鉴婺源的发展经验，拓宽融资渠道，解决乡村旅游发展的“瓶颈”问题。按照“政府补助+农户自筹+银行贷款”的模式推进农房改造。强化村居农舍、房前屋后的绿化和美化，努力营造整洁的村容村貌，为游客提供愉悦、舒适、安全的旅游环境。同时加大招商引资力度，吸引更多的外部资金、社会资金和民间资金投入乡村旅游开发。改造中既要保护好原始风貌，给游客一个原汁原味的农村，又要加快道路、游步道、停车场、厕所等乡村旅游基础设施建设，特别是要加大对食品卫生、公共卫生等直接关系到游客身心健康的设施建设力度，抓好各项卫生防范措施的落实，为游客营造洁净、健康、卫生的旅游环境，让游客吃住放心，娱乐舒心。二、挖掘历史文化，打造禅宗文化景区 　　甘露寺历史悠久，文化深厚，是重要的禅宗文化传承地。禅宗文化是一种极富东方人文特色的重要旅游资源，它所蕴涵的东方智慧之光，所承载的华夏民情风俗，所表现的特殊修行方式，独具的随心解缚、洒脱自在的生活态度和生活方式，使得越来越多的现代人心生向往，留连忘返。同时，禅宗崇尚自然、自在的生活方式以及对生命意义的终极关怀等内涵，符合当今世界返朴归真、回归自然的旅游潮流。 　　共青城可以依托甘露寺再结合其它相关景点打造禅宗文化景区。禅宗文化景区旅游产业化开发有两种方式：第一种是由旅游物业开发公司组织投资，投资建成后，禅宗文化景区资产归禅宗团体，旅游经营收入主要归投资商。第二种方式是当前全国各地普遍采用的方式，就是政府主导投资，项目规模大型化，以高大雄伟、气势恢弘的禅宗文化设施扩大新闻效应，满足旅游者的猎奇心理。通过宗教搭台、旅游唱戏方式促进禅宗旅游开发，由单纯满足礼拜、观赏的功能向吃、住、行、 游、购、娱综合性旅游服务转变，形成相对独立的主题旅游区。同时还可开发独具禅宗文化特色的旅游商品，满足