不惜期待的眼神 找回遗失的自信.docx

不惜期待的眼神找回遗失的自信——学困生转变之我见三十年的初中教育教学工作，在提升自身的教育境界和个人修养的过程中，我身经历练，心存悟念，努力探索一条通往教育和谐与幸福之路。科学评价，培植自信的沃土学困生在学习上大多数遭受过不同程度的心理挫折，他们往往经历过多次考试“失败”的痛苦体验，沉重的心理压力使他们逐渐失去了学习的信心，有的甚至发展成严重的心理障碍，一见到书就头疼，一遇到考试就紧张得要命。他们在学习上大多数存在着恐惧、自卑、应付、厌学等不良心理。如果教师对学生始终寄予良好的期望，为学生创造成功的机会，激励学生形成一种自觉的稳定的内驱力，学生成功的机会就会增多。学生自身成功的因素越多，自信心就越强，成功的可能性就会越大。德国的教育家第斯高惠认为“教育艺术的本质不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞”。心理学也指出，情绪可以成为意志的动力，也可以成为意志的阻力。激励永远是教育的态度。对学困生，应按他们的实际，进行激励性评价，使评价有利于他们的发展进步，有利于发展学困生的某些长处。要使学生不断看到成绩，看到进步，不断强化“心理优势”。新课程理念推崇发展性评价，发展性评价强调爱心至上，要求从严；爱教相融，严慈相济。只有较好地掌握这一分寸和界限，才能真正把赏识教育落到实处，才能使赏识成为培植自信的沃土，才能使赏识成为开发孩子创造力的催化剂，才能使评价改革真正在实践中发挥巨大作用。教学评价导向功能的发挥，也有赖于教师教学评价艺术的巧妙运用。一个赞赏的眼神，一个满意的微笑，一个善意的抚摸，一个能行的信念，一个成功的满足，都是交流，都是评价。足可以丰富学困生的情感，使教学过程溢满浓浓的师生情感。千里之行始于足下九月一日的第一节课我是这样上的。我为同学们用多媒体展示了一幅兰花图：图中共有9朵兰花，有的盛开，有的半开，有的才露出花蕾，有的甚至含苞欲放。因为世界是辩证的、自然的、美好的、只有合乎自然的，才是美的。任教、接纳、欣赏学困生的“混乱”状况，这本身就是一个历练过程。这幅图以自然的规律、自然之美巧喻班中学生目前学习状况存在的差异。正如这次第开放的花朵，成绩尚不够好、或“来不及进步的学生”为“半开的花”、“花蕾”，这种暗喻给学生以信心和激励。此画的目的是不言而喻的，表明了教师在欣赏“盛开花朵的同时”，更期待那些“半开的花”、“花蕾”茁壮成长。随后，许多学生纷纷在自己的日记本上找到了自己，有的直接画出了自己，我的收获是不仅尽快了解了学生的学习状况，更看到了他们找准自己坐标，努力向上的自信。人性中最本质的需求就是渴望得到赏识、尊重、理解和爱。教师若想进入学困生的心灵，就必须敬畏他的精神本质。学困生肯定会暴露出较多的缺点，但当教师懂得去欣赏他们的优点时，不仅会使本人发生转变，还会带动整个班级风气的转变。从某种意义上说，学困生教育能否获得成功，在很大程度是取决于教师能否欣赏他们；而学困生所获得教育幸福的高度和深度，又在很大程度上取决于教师欣赏他们的高度和深度，这正是欣赏的价值所在，也是人格的魅力所在。只有教师理解、包含、欣赏学生的心灵，学生感知、接纳、敬仰教师的心才能舒展开来，上升的心路演进也才会有序展开。二、“浪漫”假设缺乏理想，就难以行动。假设就是师生共同确立一个目标，或者约定日常行为的准则，为之努力奋斗。这种假设之所以冠以“浪漫”色彩，是因为在学困生看来是美好想象，难以实现的。因为他们长期处于身心“麻木”状态，习惯于一种被视为“无可救药”学习边缘群体。只有伴随个人行为与课堂纪律发生冲突，才能外显生命个体的存在。他们的内心是茫然的、未觉醒的，更是痛苦的。我们应如何唤醒学困生沉睡的心灵？教育不是去灌满一桶水，而应该是点燃一团生命的火焰。准确的说，教育需要“浪漫”唤醒灵魂。同时，灵魂是一个整体，整体的灵魂飘往何处，需有一个明确的指向，这就是目标，或是一种假设。浪漫的假设，就是对长久束缚于学困生内心世界的一次次精神解放和理想人生的重新规划。台湾著名儒学大师傅佩荣教授说过：“快乐首先意味着忍受、接受和享受。”回首教育学困生的过程恰是一条铺满荆棘的快乐之旅。当站在“享受”这一临时停靠站时，我们往往会忘却先前一切的伤痛，怀着成功的喜悦，对一届又一届学困生许下值得憧憬的假设和目标，进行一次有一次的“拯救”。不可否认，新的假设会带来新的认知冲突和挑战。我们要做好充分的思想准备，为实现这一“浪漫”的假设，迎风搏击，勇往直前。“浪漫”假设是对学困生和谐幸福教育的一种憧憬和挑战，是即将投身于每日大量细致、积极劳作的豪迈宣言。这种假设存在于教师的包容之心、理解之慧、行动之毅的实践中，引导教师以乐观心态、自信姿态，积淀深厚的教育智慧和沉着坚定的信念迎接这一新的挑战，终能促成学困生学习与身心方面的健康发展。三、“无形”转变生命的成长需要自由支配的时间和自由呼吸的空间，真正