寺观与唐代长安.pdfVIP

摘 要 唐代长安寺观既是唐朝佛道文化发展的实体证明，同时作为佛道二教与世俗交流的 一个平台，以其内部的非实体因素对长安的政治、经济和文化发挥着自己的影响。本文 以历史唯物主义为指导，运用历史学、历史地理学与宗教学的研究方法，将宗教研究与 城市发展史研究结合起来，通过探讨唐代长安寺观的设置、分布特点等问题，揭示其对 长安城发展的意义和作用。 本论文内容由引言、正文、结论三部分组成。 引言部分：从学术和应用的角度论述了本文的选题意义，简略地评述了该论题的研 究状况，以及所采用的研究方法。 正文分三部分。 第一部分；介绍唐朝长安寺观的发展状况。文章从寺院和宫观所对应的宗教形态的 发展，来说明唐朝长安寺观建设的过程及其设置情况。从横向来比，唐朝长安寺观的数 量有了很大的增长，从纵向来比，盛唐时期寺观的建设最为突出。 第二部分：主要论述长安寺观的分布特征，概括为东疏西密、中部密集、两端稀疏、 不平衡性等，并从城市地理角度分析了形成这种格局的原因。 第三部分：立足于前文长安寺观发展，进～步论述了长安寺观在政治、经济、文化 和城市建设方面对长安的影响。 结论：总结长安与寺观之闻的关系，指出在政治、经济上其实质是教权服从于王权、 宗教服务于世俗的一种关系，这种关系又包含着的利用与被利用的复杂关系，在文化和 建筑上，寺观充实了都城的人文景观。 关键词：唐朝；长安；寺观 Abstract in not Budd垴smaIldTaoism’s Dynagty ChaIlg’an’sTemplesme‰g omyprove a the tocommu埘catewi也协e also，asplatfornl，allowreli西ons earth，men development，but on andcultumlsitllation． having姐e圩ectchaIlg’an’spolitical，econonlic a工1d TbilIustratethe thedirectionofllistoricalmatcrialism e疵ct，theessay，under by也e meansof aIldcities’ history，11istorygeographyreligionstlldy，inte粤atesreli百ous todiscuss廿1e in deveIopment’sstudy bllildingup，distriblnionoftempleschang’an． The consistsofthree essay body，conclusion． ch印ters：prelude，main the the selected如mtheacademicand of Prelude：Higbligbtsi卿矗cancetopic practic“ commentme simationonmeconcemedaIldthe perspective，andbrien