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运用事例教学法时应遵循基本原则
运用事例教学法时应遵循基本原则 教师授课时,如果只摆出观点而缺乏生动有趣的例子,理论难免疏于空泛。运用事例辅助教学,即教师在教学过程中向学生呈现出故事、事实、现象等引出教学话题、论证或者说明概念或原理,能把抽象、深刻的理论知识具体化、形象化;既讲理论,又举实例,融原理和应用于一体,往往使授课过程变得生动形象,富有文采;适当应用事例,还能活跃课堂气氛,便于学生掌握知识、发展能力,达到举一反三的教学效果。 当今社会处于信息时代,浩如烟海的信息为教师选择事例提供了非常便利的条件,但同时也对教师的选择能力提出了要求,教师该如何选择适合教学内容的事例,值得思考。教学过程中,有些教师选择的事例值得推敲:如有的偏僻晦涩,不为学生所熟知;有的属随意编造、主观臆想,违反科学原理和客观规律;有的属一知半解、断章取义、道听途说;有的虽确凿可信,但与所讲知识没有必然联系,经不起逻辑上严格的推敲。这些都是教师应该避免和注意的。总之,教师选择事例辅助教学时,既要注重其生动性和形象性,又要注重其科学性和逻辑性。笔者认为,应遵循以下基本原则。 一、事例须浅显易懂、为学生所熟知 (一)事例浅显易懂是教育规律的要求 德国教育家赫尔巴特第一次把教育学建立在心理学基础上,他基于心理学和认识论基础提出的“统觉论”认为:“新观念被旧观念同化或吸收的过程,即学生在旧有观念的基础上,接受新观念的过程,就是统觉过程,任何观念的获得都是统觉的结果。”依据“统觉论”原理,教学应把新知识与学生原有知识结合起来,把新知识纳入学生原有的知识体系中,新知识才可能为学生真正理解。[1]《墨子#8226;小取篇》提出“辟、侔、援、推”四种类推方法:“辟也者,举也(他)物以明之也”,即以已知之物喻未知之物;“侔也者,比辞而俱行也”,即以公认之辞证尚未获公认之辞;“援也者,曰子然我奚独不可以然也”,指由这个论证而推出另一个新论证;“推也者,以其所不取之同于其所取之者,予之也”,即类推,从已知事物的性质推知未知事物的性质。[2]我国古代文化传统非常重视这种认识方法,《吕氏春秋#8226;察今》篇写道:“有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。”[3]这些都说明认识过程符合从已知到未知、从熟悉到陌生、从形象到抽象的过程。事例教学中运用事例来佐证概念,推导原理,就是使教学过程符合以上认识法则,把抽象的概念或者原理解释得具体生动,浅显易懂,增强教学效果。所以,教师援引的事例必须能够为学生所熟知,以直观、形象为目的,才符合由此及彼、由表及里、由简单到复杂、由具体到抽象的认识原则。 (二)全面了解学生是选择合适事例的前提 哪些事例才是学生熟知的事例,并没有固定的标准,对不同年级、不同环境的学生,这个标准都是不同的。所以,教师要援引能为学生熟知的事例,首先应对学生的知识结构、生活环境作全方位的了解:不但要深入了解所教学科的知识,还要广泛涉猎其他学科的知识;不但要了解学生现在所学的知识,还要了解学生过去学过的知识;不但要了解学生课内的知识,还要了解学生课外通过电视、网络、课外书等获得的知识;不但要了解学生的校园生活、还要了解学生的业余生活。这样,援例时才能贴近学生心理,使学生产生亲切感,才会达到援例教学的目的。 二、事例应正确反映客观现实,不能主观臆造,亦不可断章取义 (一)选择真实事例是对教师的基本要求 韩愈说过,“师者,所以传道、授业、解惑也”,认为传播知识、追求真理是教师的基本职责。此外,教师还应在传道授业的过程中培养学生追求真理、求真务实的品格。英国教育家赫胥黎指出:“在我所设想的理想的大学中……学生呼吸的空气将充满着对真理的热爱和对真诚的激情,因为这是比学问更珍贵的财产,比获得知识的能力更高尚的素质。”[4]他认为,崇尚真实应当是学校的优良学风,因为真实是道德的核心,求实精神比知识更重要。所以,选择真实的、反映客观事实的事例进行教学,既可以拓宽学生知识面,又可以在教学过程中培养学生求知、求真的品格。 (二)事例真实性的内涵 1.在于其客观实在性 援例教学必须确保事例的真实性。真实的事例,首先可以是确凿的事实,如历史事件、自然现象、科学原理、真实生活片断,它们的真实性不难理解。真实的事例也可是寓言、童话、哲理故事,还可是比喻、民谣等,这类事例的真实性在于其客观实在性,即它体现的道理不能违反基本的科学原理,虚构的情节不能违反客观事物的基本规律,应是对客观规律的升华与抽象。如我国古代的寓言“拔苗助长”,虽不是史实,但其具体情节并不违反客观规律。想用手工拨苗的方式来助田苗成长,苗必死无疑;在生活和工作中急于求成,欲速则不达的事例随处可见。在教学中,适当地运用这些故事来说明道理,往往能起到事半
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