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我们要寻求怎样“公平”
我们要寻求怎样“公平” 主持人林兵:今年第4期,我们刊登了《她心中为何愤愤不平?》,一位女工因为自己一月只有40几元工资,拾到个体户的提包便不归还,并坦率地讲出了内心的不平。她的不平,引起了众多读者的极大关注,截至6月20日,已有800多位读者给我来信,信中的观点大体可分成三种,数量各占1/3。一部分来信,对女工的不平表示了深深的理解和同情,认为她的不平主要是社会分配不公平引起的。第二种意见则谴责女工的行为,认为女工的不平是由于受旧公平观的影响。第三种意见对女工的不平进行了深入的剖析:当前社会分配的确存在不公平,但这位女工对分配制度的改革又不理解,所以发生这种问题。为此,改革中要采取相应的措施,使社会收入逐步趋向公平,同时需要更新观念,使大家树立与商品经济相适应的公平观。议论到此告一段落,感谢各位的支持。现将读者的来信分三个问题摘登如下。 怎样看待女工心中的不平? ·山东德阳二中刘实:这位女工的不平,说出了广大靠工资生活的百姓的心里话,也揭示了我们社会存在的分配不公现象,养猪的不如杀猪的,种菜的不如卖菜的,北京的京剧演员去拉三轮、卖馄饨,这是对社会的讽刺。这位女工是走运者,既得了钱,又出了气。 ·四川自贡市陈子友:这位女工带有明显的小农意识,但却生活在大浪淘沙、物竞天择的现代中国,这不能不说是历史的悲剧。传统的平均观念正在严重地扼杀竞争。如果说,这样的观念代表着“社会主义”,那么,这种“社会主义”已经成了改革的阻力。 ·北京张明:改革似乎对孔先生们格外偏爱,所以人们难以接受先富后富、贫富悬殊的现实,尽管生活普遍比以前好了,但还是“端起碗来吃肉、放下筷子骂娘”。 ·江苏无锡陆坚:这位女工只盯着孔先生的腰包,而没有看到孔先生“经商无闲月、节日加倍忙”。连闲谈玩耍都要动脑筋、摸行情;而她下了班,就可以无忧无虑地逗着小外甥。孔先生们“经商十年苦,落个小业主”,而她,连退休金国家都已给准备好了。为什么人们宁愿花几倍的钱去买个体户的时装?这不说明他们在想方设法地迎合顾客、为他们带来方便???事实上,个体户的高收入是以高风险、吃大苦为代价的。 ·湖北赵志:目前在我国,存在着一个政治地位与经济地位的“错位”。个体户也在迫切地想提高自己的社会地位,就像这位女工想提高经济地位一样迫切。如果两个阶层都各有所得,这种不平的心理就可得到缓冲。 ·江西乐平矿务局季吕文:现在是有些个体户钻了改革的空子,损害了个体户的形象,但个体经济的发展却是符合历史潮流和经济规律的。长期以来,重农抑商,无商不奸的思想已使我们吃尽了苦头,所以,今天的分配就是要考虑“社会稀缺性”,风险大、地位低的职业就是要用高收入来补偿。在这一问题上,盲目攀比带给人的只能是愤愤不平。 怎样看待收入分配的不公? ·江西上饶倪洪:在我们对职工的一次调查中,“一些人没费什么劲就赚了大钱”,排在了影响职工积极性的第三位,仅次于党风、社会风气不正和物价上涨。这种收入上的反差,说明我们尚未找到公平的砝码,把分配与贡献、效率结合起来。 ·山西太原市委党校米红:社会教育我们尊重知识和人才,而现实却是知识贬值,面对这种社会收入分配的不公平现象,我们不应该再自欺欺人了。 ·中南财经大学吴晓菲:随着改革的深入,人们发现,全民与集体、集体与个体的竞争都缺乏一个公平的起点,这意味着他们需要经过不同的努力,才能达到同一高度。 就拿个体户来说,他们能比其他人赚更多的钱,并不是由于他们比其他人更精明、更能干,而是现行政策使他们在相同的劳动情况下,能比其他人赚更多的钱。首先税收上有差别;其次,由于个体户经营的大多是非计划性商品,价格可以自主;再其次,金钱与金钱的结合,金钱与权力的联姻,也使他们有利可图。 ·北京大学李荣生:如果一个民族不孜孜以求社会财富的增长,却津津乐道现有财富的平均分配,那么这个民族就面临被淘汰的危险。分配上的差异,归根结底是人们劳动形式多样化,劳动数量和质量高低的最终体现,透过劳动结果的不同,我们看到的是改革中人们劳动权利与机会的平等。 ·河南洛阳刘红:让一部分人先富,人们是可以理解的,但问题是让哪部分人先富?工人、农民、教师先富,人们都不会愤愤不平,因为他们的劳动是值得效法的。而个体户的出现仅加大了商品的流通环节,促成商品的价格与价值相背离,他们腰缠万贯,则是让大多数人难以接受的。马克思早就警示过世人,资本滚雪球似的增值,使巨额财富聚敛到少数人手里,将构成对我们社会的巨大威胁。 ·中国科技情报中心晓成:这位女工的不平,第一说明她仍被一种陈旧的公平观束缚,第二表明了社会分配存在的某种缺陷,第三还表明我们制订政策一定要考虑多数人的心理承受力。 ·华中师范大学刘想元:公平是效率的源泉。改革的顺利进行,必须兼顾社会公平,要给大家创造一个愉快
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