到处都有我们朋友(二).docVIP

到处都有我们朋友(二) 　　（三）缅甸联邦 　　（1956年12月10日－20日） 　　我们从印度来到了一个和它风貌迥然不同的国家——我们的友好的邻邦缅甸。在这里我们看到和我们自己长得很相似的面型和轮廓。仰光，没有新德里的回教式的大理石建筑，却有金碧辉煌的佛教庙宇。一群群披着黄色袈裟的和尚站在欢迎的行列里向我们欢呼。 　　到仰光的第二天，周总理去缅甸民族英雄昂山的陵墓献花圈。在一个朴素的洋灰亭子里，排列着七块长方形的墓石。他们是1947年7月被帝国主义者集体暗杀的正在讨论缅甸独立问题的昂山和他六位战友的纪念标志。墙上挂着烈士们的遗像。他们是多么年青啊！微笑着的昂山，戴着陆军帽，穿着军大衣，看来只有二十八、九岁，人们原是期待他会有很长岁月为祖国服务的。 　　今天缅甸政府的领导人员，许多都是昂山在仰光大学的先后同学。他们都还年轻；许多人还保持着一种不拘形式，很随和的作风，使客人初见面的拘束很快就消除了。吴努，比较年长，被称为“大哥”的，今年也不过五十岁；他曾任仰光大学学生会主席。吴巴瑞，也曾当过仰光大学学生会主席，才四十岁；吴觉迎，四十岁左右，也是当年仰光大学学生会的骨干。在缅甸，许多人称今天当政的一代为1937年的人物。“1937”是缅甸学生大规模反抗英帝国主义，争取民族独立，闹得轰轰烈烈的一年。广大人民长久纪念着这为缅甸独立斗争吹起先锋号角的一年。 　　一位缅甸朋友告诉我们，1937年前后，我国“一二九”学生运动的消息，突破了重重封锁，传到了缅甸，给正在战斗的仰光大学的学生们，带来了莫大的鼓舞。抗日战争爆发，他们又听到了关于八路军英勇抗战的事迹，和许多青年知识分子去延安，学习游击战术，接受军事训练，参加敌后抗战工作。这位缅甸朋友说，当时他们十分羡慕中国的青年知识分子。“现在呢？你们的学生，是不是用同样的热情参加国家建设呢？他们的具体奋斗目标是什么呢？他们喜欢看些什么书？想的是什么问题呢？”这些问题是我们在访问缅甸时，经常遇到的。 　　第三天，缅甸反法西斯同盟主席吴努陪同我们离开了仰光，到外地去旅行。我们访问了古都曼德勒??缅甸三军军事学院所在地的眉谬和一向有中缅经济文化交流桥梁之称的八莫。然后我们到达了克钦邦的首府密支那。这里冬天的气候像北京初秋一样。我们住所面临伊洛瓦底江，江水碧绿，平静如镜。对岸是晚霞照着的紫色的山峦。缅甸朋友指着东北角上一个尖峰说，越过了它，就是中国的国境了。晚上，克钦邦主席赠送我们每人一个克钦邦民族接袋，上面挂着一排叮当作响的银铃。他说，按照克钦邦风俗，这是象征兄弟之谊的礼物，只能赠给有福同享，有难同当的“自己人”。晚会上，克钦族表演了各种舞蹈。在最后表演刀舞的时候，周总理和吴努主席，背上了挂袋，拿着长剑，头上裹着白巾，加入了舞蹈的行列 。 当我们飞抵喜河时，吴巴端总理和夫人已在那里等候了。吴巴瑞总理陪同周总理游览了英莱湖；在同一天晚上，到达了掸邦的首府东枝。第二天我们就乘飞机到达腊戍。由腊戍坐汽军沿着抗战时修建的滇缅公路去芒市，参加中缅两国边民联欢大会。滇缅公路十分良好，虽然走过蜿蜒曲折的山路，坐在汽车上并不感到吃力。沿途尽是林木苍翠的出岗和野花发生的山谷。经过八小时的旅程，终于看到了飘扬着的五星红旗，我国边境上的畹町市已经在望。突然间景色也不同了，树木少了，野花少了，田地多了，房屋多了，人烟稠密了。公路上掀起一阵阵的黄土。事近芒市，到处都闪烁着灯光，数千群众提着灯笼欢迎来自缅甸的贵宾。 　　十二月十六日，包括十几种民族的一百多位缅甸客人和一百多位中国边境民族的代表一起举行了座谈会。两国的朋友用共同的民族语言交谈。云南省德宏傣族景颇族自治州副州长司拉山，遇到五年不见的亲兄弟一缅甸克钦邦边民的代表藻当。司拉山和缅甸克钦邦邦长吴赞塔信是早年的同学，他们是在一个村寨长大的。缅甸联邦民族院议长夫人是我国德宏傣族景颇族自治州州长刀京版的妻妹。这次她到芒市来也是为了探望亲戚的。吴巴瑞总理经常说，中缅人民是“胞波”（同胞兄弟）。事实上，我们两国人民不仅是亲如手足的弟兄，而且是亲上加亲的亲戚呢！ 　　在边民大会上，吴巴瑞总理指出，在建立中缅两国友谊方面，最重要的是两国边境上的各族人民之间的友好和相互了解。他说，我们两国人民应该以友好邻邦的态度和互相信任的精神，来共同防止外来的阴谋破坏者。周总理也指出，在中、缅两国边境上居住着兄弟民族，他们之间的悠久深厚的传统关系，对发展中缅两国的友谊具有特殊重大的意义 。 　　在我们离开芒市的时候，一位随行的缅甸官员，举超一个铺盖卷，向吉普车上一扔，笑着说：“你看多累赘！我们当初还耽心到芒市没有床铺睡时会挨冷呢！两年多 　　以前，我们不少人曾经来过这个地方，那时这里还是荒凉的农村，哪里有这样好的街道、广场和大楼？！你说，我们住的宾馆是专为欢迎我们边民修建的吧！你们招待得真好，我带